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(1) 引子
感受是那样的丰富，文字却是如此的无力。要怎样才能将满满一颗心的回忆，记载于这一页薄纸之上呢？
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(2) 病入膏肓
那是一个炎热的周五，上海进入了今夏的第一个高温日。闷热使我处于粘粘湿湿的状态，心脏仿佛被一个血蛭吸附住了，恶心中掺杂着丝丝阵痛。而我快要死了一般，体腔内都是非典留下的郁闷：四月，不准离开上海；五月，不准离开上海；六月，不准离开上海。好不容易等来个柒月——最好不要离开上海！
我要疯了，因为我的肺在抗议，她需要新鲜的空气。我已经疯了，因为我的肺在萎缩，她饿到了极至。我疯的不行了，每天清晨醒来都以为自己身在异地。我第一次觉得，上海是个只能工作而不能生活的地方。这里没有水，除了那条即便在政府花下巨资治理后却依旧污浊的黄浦江。这里没有山，除了那座土丘似的佘山。这里有的是钢筋水泥堆砌起来的气势雄伟，这里有的是彩灯烟火制造出来的美纶美幻。而我想要的，只是能喝一口没有掺杂过漂白粉的水，能够用绿色的空气填饱我的肺，让她舒展开来而已。
我知道这是奢望,要不是工作上接二连三的意外,我绝无可能在下班的两个小时后,站在了上海火车站的售票大厅。大厅里人挺多的，买票的人多票贩子更多。席地而卧的老人，哭哭闹闹的娃娃，排队、插队、兜售；行李、盒饭、罐头，构成一副典型的火车站小景。随意找个人少的窗口排着，掂掂身上的背包，仔细回想着，先前匆忙的收拾，都往里面塞了点什么？结果是照相机和手机充电器忘了！心里正犹豫着要不要打道回府？不知不觉的就轮到自己了，售票小姐公式化的询问：“去哪？”“啊？”我心里发毛了，没想过呀。去敦煌，好象钱不够；去南京，不是把自己往火炉里送么？“去，去，去宏村！”就这么着要了张到黄山的票。此时离9：15分发车还有两个小时，胡乱的溜达溜达，这才发现车站小铺里卖的咋都是些真假难辨的东西?本想带点零食,消磨漫漫长夜——忘了提，本人觉得硬座比较安全，因为列车长就在这里办公，不过事后某些朋友对次观点进行了严厉的批判——结果是什么也没买成。
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(3) 漫漫长夜
火车开啦！晃晃悠悠是火车对我的一个致命吸引。它特有的节奏，总能轻而易举的将我带入那样一种迷离。就好像是一个老汉喝的微醉，跑到大剧院听交响乐；亦或是一个疯丫头舔着冰激凌去茶馆听评弹。
迷离中南京到了，一凡上上下下后，车厢里空了许多。有的横卧下来，有的翘起腿来。渐渐的，说话声没了，轰隆声掺杂着呼噜声，子夜，大家都睡了。
我站起来，四处走走。舒展舒展筋骨，从车厢的这头踱到那头，再从那头踱回来。这是火车对我的又一致命的吸引，可以肆无忌惮的来回逛。这种乐趣很难形容，有点众人皆醉，唯我独醒的意味。当然这也是要付出代价的，自此行为以后，那个列车站像防贼似的盯着我。其实，这年头哪有那么坦白的坏人。
要了杯咖啡，翻开《悟空传》，直到窗外的黝黑转为黎明。淡淡的阳光洒在身上，我闻到了花果山的甜味，触到了阿遥那还带着体温的泪。金禅子和龙女、悟空和紫霞、猪和月，每一段感情都真诚到了不再考虑是否现实。两个人，编织一个梦，无关距离和岁月，先感动自己，再感动对方，为对方的感动而感动，纠纠缠缠一辈子或者更久远。而我等待着我的那只猪，抱住他，粘着他，轻轻的为他抹去嘴角的口水，轻轻的为他缝合心上的空，一直到老。
终点站到了，从迷离中醒来，徒劳的想要擦拭页扉上的泪渍，夜已过去。
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(4) 渐行渐近
走出站台，饶开纷乱的人群。记得携程上说，汽车站离这不远。果然，往前走了两三分钟，就看到了一辆标着“屯溪——黟县”的中巴（8元/人），找了个靠窗的位子，不一会车开了。
黟县县城没什么特别的，感觉也不大。随便上了辆去宏村的农用车（2元/人）。车上已坐着三个老太太，她们倒是挺热络的和我攀谈，只可惜我一个字没听懂。最后还是操着徽州普通话的司机告诉我，这里属于山区，以前呀即便是一个县的各个村子都有自己的方言呢。
因为语言的关系，一路上很安静。满目的青绿，满耳的乡语。当车子飞驰过一处题有《桃花源》字样的石碑时，我知道，我离你渐行渐进了。曾听说过无数关于你的美丽描绘，认定只要找到你，所有的尘事俗事都能如烟散去，因为你是陶潜笔下的《桃花源记》，后来才知道此一说是否属实有待考证，但无论怎样，你对那时的我而言，是一个被期许了神气力量的地方。
“到了！”在司机的吆喝下，我随着三位老太太一起下了车。走在完全是人工粉饰出来的老屋老房中，我的失望不言而喻。不死心的向路人打听“请问这里是宏村么？”“对，往前走，看到红白果树就是啦！”
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(5) 红白果树
传说中的红白果树，是宏村的两个牛角。但后来据在村里认识的汪老师（徽州文化民间研究员）说，那是旅游开发后的一种宣传。在早些年，这两棵古树底下，就是宏村的一个广场，凡是村里的红白喜事都在这里摆席宴客，而这也是“红白果树”之名的由来。并且有关宏村红白喜事的风俗仪式，也是有着诸多特别之处的。例如说，婚庆中，新人被允许经由红白果树入村或出村；而殡葬中，遗体只能经红白果树出村而不能入村等等。当然如今岁月变迁，“红白果树”的习俗也只留在了原住村民和长者们的记忆里了。
当我顺着路人所指，走到村口时，先前的失望立刻被这七月的太阳蒸发了。只见，两棵参天古木下，几个老人摇着蒲扇，闲拉着家常。对于那些“外人”，有时善意的笑笑、有时自顾自的聊着。他们很平静，或者说这里很平静。没有惯见的热乎。这是他们的家，他们的村落，他们的生活。而对于越来越多的“外人”，我想他们是从不适应到了习惯，毕竟宏村是他们的。
奇怪，我不在火车上，却也开始迷离开了。真的，我闻到了花果山的味道——恬静。
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(6) 居善堂
入住居善堂不是巧合,而是因为他在携程上的名气真的很大,诸多网友的推荐,总有其独到之处吧.从村口到居善堂并不远,顺着窄窄的巷子,拐上几个弯就到了.当日,来接我的是方女士,中等个儿,略带点腼腆.后来才知道,堂主余先生是她丈夫,可以说这是家典型的夫妻老婆店了。
徽州向来出儒商，卢村出了个卢百万。虽然是岁月变迁，但依旧可以在今日的徽州人身上看到其祖辈的经商特质。而居善堂的由来就是个实证了，余氏夫妇虽是本村人，但原先的祖屋并非现在的居善堂。当前些年陆续的有学生、画家、摄影爱好者不远千里的来到这里时，家境并不富裕的他们，看准了时机，果断的买下了现在的老屋，几年用心的经营后，如今也算是小有成就了。
坐在居善堂的小花园里，依着美人靠，望着一池活水中悠悠的鱼，嗅着青草的味道。不禁思绪乱飞，这旧旧的老宅，班驳的瓦墙，所围出的绝不是那咫尺的遮阳避日，而是一种难能可贵的东西——简单里蓄满了丰富，安静里充满了生机。忽然间，我明白了悟空为何至死都牵挂着花果山。想必这也是居善堂的魅力吧。
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(7) 南湖书院
南湖书院乃是汪氏私塾,始建于嘉庆年间,内设“志道堂”、“文昌阁”、“启蒙阁”、“会文阁”、“望湖楼”和“祗园”。
中午时分，没有了一波又一波的游人，南湖书院恢复了本该属于它的沉静，那是一百六十多年文化熏陶下独有的积淀，承载了几代徽州人的“崇文”之梦。凝视着照壁上完整的《朱子治家格言》，活耀于眼前的俨然是一位长须白眉的老者和一室朗朗的书声。
在宏村的那些天，每日午后我总爱趴在“志道堂”的课桌上，独享着这片刻的宁静。即便是屋外酷暑难耐，人来人往，在这里这个时候，我竟然一人占据了这段“历史”。
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(8) 我的坚持
顺着记忆,讲到这里,本该是\"望湖楼\"了.然而生活的故事,就如同宏村的水圳一般,在一拐一转之间,承接着一个个的无常.于是有了以下的苍白。
昨夜,浸入骨髓的痛,是你告诉我---你选择放弃.我哭着求着,甚至极端的想要用结束生命,来牵扯住即将转身离去的你.我不知道我能做些什么,才能让你明白我不愿和你错过的决心.所以,我只能继续在这里\"忆路\",奢望着为你点一盏灯,祈祷着你不要遗忘回家的路.
\"爱我宠我竟忍心将我伤到如此地步!\"我吞下那白色的安定\"我要你体验和我一样的心碎,只为了要你后悔!\"可是,我终究不忍与你错过……
悲剧的发生，总有着许多的无可奈何。即便你是故事的主角，你也只能毫无选择的继续下去。面对命运，我们是无力的，可这真的是宿命么？面对真爱，我们是懦弱的，可在选择安稳后真的是幸福么？
我相信你的话，你一切的话；我相信你是爱我的，最爱我的。今晨梦里，我看到了你，没有五官、没有声音，只有你那撕心裂肺的恐惧——这个时候，我开始憎恨自己！我爱你，深刻的爱着你，而竟然是我，残忍的让你陷入这样的痛楚。你是我出生时许诺要珍惜一辈子的爱人，所以我遵守自己的誓言，不再为难你，默认你的选择——将我放弃。所以我遵守自己的誓言，爱你，为你而活着。
我会乖乖的——乖乖的吃饭，乖乖的读书，乖乖的上班！
我会听话的——听话的起床，听话的睡觉，听话的照顾自己！
我会好好的，为了你，好好的！好好的等着你，等你回来！
——只是，为什么碎了的心还是会痛？
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(9) 月沼
都说月沼是宏村的\"牛胃\"，而我觉得她更像是这里的心脏——村子的生命所系。很难想象如果有一天，宏村失去了她，将会如何？——南湖长桥依在，红白雷岗悲泣。
月沼并不大，一弯碧波，环拥祠堂，卧于远山青翠之间。传说里的十三太保，守护着这一脉灵气！每每夜色下，村民们偏爱围着她，零零散散的坐着，或是闲谈、或是沉默。顽皮的娃娃，嬉闹的跃入水里，引来人们的一片哄笑。
其实，生活就是这样的平凡，快乐就是如此的简单。抬头看看，月沼上方，那一块小小的天空，竟然是这般这般的晶亮。星星俯视着生命的短暂，月亮见证着淳朴的幸福。
迷离中，我看到了花果山上的那只石猴和松鼠，他们常常安静的坐在老槐树上，遥望远方。日复一日，年复一年，终于有一天，石猴告别了他的家和朋友，一个人带着梦想去远行——然而，他将幸福遗忘在了这里！
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发表于 2003-12-6 16:30:22
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