葡萄倒架

云中君 · 发表于 2006-4-5 10:06:27

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读书笔记一则•葡萄倒架
 读《吴梅戏曲论文集》，喜其对西厢的点评，摘而录之。“西厢之所以工者，就词藻论之，则以蕴藉婉丽，易元人粗鄙之风，一也；以衬字灵荡，易元人板滞呆塞之气，二也；以出语工艳，易元人直率鄙倍之观，三也。”虽寥寥数语，却于俗词艳曲之中看出文化变迁的痕迹，可谓有心之人，令吾钦服。
 吴梅填词度曲皆有所擅，与词学曲学皆有洞见，然多为文人学者之语。吾偶见其发问“元人以妒嫉之妇，为葡萄倒架，不知为何”，不禁莞尔。个中痴性略见一斑。大凡性情天然纯成之人皆有痴性，此痴非呆非傻，而是一种真，一种投入。不足为外人道也。所谓“葡萄倒架，不知为何”非其不知也，而是欲知其渊源本末，此亦一般人所不知也。
 元有曲语“巧笑迎人，文谈回话，真如解语花，若咱得他，倒了葡萄架。”明有曲语“为君唱彻醋葫芦”。现在则一般说女人妒嫉为“争风吃醋”，所谓“醋坛子”，“醋罐子”是也。我想所谓元曲明传奇都是当时民间流传的，所以在语言上保留很多原生态的民间口语和常用语，通过对戏曲语言的研究可以发见某些语言表达变迁的痕迹，应该挺有意思的。某天我要写篇文章考察考察从“葡萄倒架”到“争风吃醋”的变迁。另外考察在这之外还有哪些表达呢。不同地区间的表达大概也是不同的。方言的研究也是必要的了。