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他来了，缘聚，他走了，缘散，你找他，缘起，你不找他，缘灭，找到了是缘起，找不到是缘尽，走过的路，见过的人，各有其因，各有其缘。——引自《失孤》
华哥在失孤中的出色表演，加上大和尚片尾伴着大悲咒的一段开示，是失孤全片的点睛之笔。其实我来了，那是我们有缘相聚，若是我走了，那也是缘散了，何必缘起，执着一生，在路上奔波，放不下心中的悔恨执着呢。若是该回来时，自然又会相见。
突然想起，活佛的一首诗来：
第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
其实见与不见，找与不找，想或不想，我都在那里，未曾远离，一切见或不见，找与不找，想或不想，都是因缘合和而生，缘起自然相聚，缘灭又何必留恋？且问一声，梦醒了，还能再回到之前的梦境中吗？
世间法都是相对的，有此即有彼，非此即彼，所以人就容易执着，不是执着于空，就是执着于有，空了就以为自己什么都可以抛开，但是其实最抛不开的是执着的空相，呵呵。执着于有时，又以为什么都是可以抓在手里的，但是被你抓住的，又何曾是你自己的呢，我常常说，自己这个肉身尚且不是我的，更惶论其它有形无形之物呢，我常想这一生，若照八十年算的话，则二十年给了父母，二十年给了子女，二十年够自己玩玩，若还身体健康则剩下二十年贡献给敬老院。若是这样一想，又着了空相，哈，还是活在当下，过去心不可得，未来心不可得，就算是现在一刻也不该去想，因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空义。若能无住生心，又何惧生灭无常？
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发表于 2015-4-1 12:58:05
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