TA的每日心情 | 无聊 2016-12-1 09:47 |
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签到天数: 728 天 [LV.9]以坛为家II
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这个有点意思了.
楞严经"七处征心,八还辨见"有解释.
至于色即是空,空即是色,最好是不解释,以原典示人,这一段是连在一起讲一件事的,分开就难于理解.
"观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。"
我粗略解释下,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,这个了不得了,基本就是得道状态了,至少也是因地上的佛菩萨了,在这个基础上才能理解后面那一大段。
空中无色,一路无下去,远离颠倒梦想,究竟涅槃。这是般若偏空的讲法,也不究竟,实际是真空生妙有的,这个需要参究唯识.
普通人讲这个也太艰深了,”诸恶莫作,众善奉行,是诸佛教"做好已经不错了,否则念念贪嗔痴,读再多佛经也没用的 |
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