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赞成元宝妹妹的说法。
对36楼黑蔷薇的问题，说来话长。
首先要说婚姻的来源。原始社会是没有婚姻的，或者叫群婚制，用现在的理解也就没什么婚不婚的，就是滥交啦。等早期的奴隶制经济制度初步建立起来后，也就是私有制建立起来后，每个人有了自己的财产。这样就发生一个如何继承财产的问题。（这也就是为什么各国法律婚姻和继承都是放在一起的原因）。如果没有婚姻制度，或者是群婚制的话，就搞不清哪个孩子与自己有血缘关系。（说到为什么要以有血缘关系作为继承的前提，是因为那个时候血缘关系是氏族社会最基本的社会纽带）。于是，为了规范血缘关系，就产生了真正意义上的婚姻。说到这里，大家明白婚姻的由来了吧，它不是为什么爱情而生的，是为财产分配和继承而生的。
其次说婚姻的发展。从有史书记载的中国历史到推翻封建专制统治，中国在几千年的封建社会中的婚姻制度基本没有大的变化，主要采取一夫一妻多妾制度。从西周开始，为了强化中央集权的统治，推行分封制，即嫡长子继承制。周天子的王位传给王后所生的长子，同时要求分封在各地的贵族将其土地财产分封给子嗣的同时，贵族的身份只能传给嫡长子。这就是一直传承了几千年的“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。在古代，身份，是非常重要的。而身份是需要通过婚姻制度来确定的。就算到现代，不要说非洲，中东一些蒙昧的地方，即使是欧洲的拉丁国家，（就是法国，意大利，西班牙之类的）他们的婚姻制度里对身份和姓氏的规定也是相当严格的，一些国家非婚生子女（即私生子）不得继承遗产，有些虽然可以继承遗产，但不得跟随父亲的姓氏，不得宣称自己是父系家族的成员，不得继承贵族身份。话扯远了。
这里要说明一下妻妾的关系，也有利于大家理解嫡长子继承制。通俗的说，古代一个男人虽然可以娶很多老婆，但这些女人中，只有一个人是法律意义上的“老婆”，即妻。只有妻是法律承认的配偶，妻子只能有一个，纳妾可以有N个；迎娶的时候必须八台大轿，娶妻可以从正门入，妾只能从边门入；娶妻还必须经过“六礼”程序（古代的法定结婚程序，大家所熟悉的“下聘”就是其中的一个环节，正式称为“纳征”），纳妾不须什么法定程序；只有妻可以穿红裙，妾不可；妻所生子即为“嫡”，妾所生为“庶”。前面说道“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”是相对君王而言的，皇后所生即为嫡，妃子所生即为“庶”。由于皇帝的妃子众多，且各妃子又有地位身份上的区别（比如；贵妃身份仅次于皇后，比一般嫔妃要高）。但在立储君时，如果是在皇后所生的皇子中选，就应该立长子；而如果不幸皇后无生养，必须在其余妃子中选，那么就必须按照这些“庶皇子”的母妃的身份地位来决定，而不能统统按他们的年龄来决定。
对婚姻制度，我也是一知半解，有兴趣的朋友，可以去看一下费孝通的有关婚姻生育制度的研究。
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发表于 2004-11-11 23:40:20
楼主
