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太仓古代横扫上海十万八千里   tcxxx1051 发表于 2014-6-14 06:07
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     楼主| 发表于 2014-6-14 12:01:31 该帖发布自手机版:wap.jiading.com | 只看该作者
    本帖最后由 tcxxx1051 于 2014-6-14 12:43 编辑
    yuan1398 发表于 2014-6-14 11:21
    阿卵与狗不得入内,你两项都符合


    上海建县以后261年里是没有城墙的,也算奇葩了,册那勿特乡下人一样了吗?
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     楼主| 发表于 2014-6-14 12:42:40 该帖发布自手机版:wap.jiading.com | 只看该作者
    城在古代是指城邑四周的墙垣,有了城墙才是城市。
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     楼主| 发表于 2014-6-14 13:05:32 该帖发布自手机版:wap.jiading.com | 只看该作者
    古代上海的唯一首辅徐光启竟然是异教徒!
    传教士实际上是从思想上、文化上的侵略,也是为殖民统治服务。
    西方列强对中国的文化侵略上,主要是通过基督教会的传教士来实施的。
    (早在明朝末年,就有利玛窦等耶稣会传教士来中国,并获准居留传教。而鸦片战争之后,西方列强用武力打开了中国的大门,从而也为它们进行文化侵略打通了道路。1842年中英南京条约规定:“自后有传教者来至中国,须一体保护。”1844年中法黄埔条约更具体规定在通商的“五口”,法国人“一体可以建造礼拜堂、医人院、周急院、学房、坟地各项”。“倘有中国人将佛朗西礼拜堂、坟地触犯损坏,地方官照例严拘重惩”。随着列强对中国侵略的加深,传教士的活动也逐渐扩展到中国内地直至边疆地区)
    西方列强对中国的文化侵略主要表现在三个方面:
    一是出版图书、发行报刊以控制思想舆论。
    二是力图控制中国的教育事业以培养它们的代理人。利用教育活动宣传、推广宗教本是基督教的传统手法,而伴随西方列强对中国的入侵,它们兴办教育又带有强烈的政治色彩。西方传教士除自己办学外,还积极插手中国人办的新教育。
    三是兴办各种所谓慈善事业以笼络人心。
    我觉得,西方传教士在文化侵略上起到潜移默化的作用,主导地位。
    鸦片战争后,在西方列强侵略中国的过程中,西方传 教士们总是自觉或不自觉地站在侵略的立场上,极力为 本国政府的侵华活动效力,或作“先锋”、或当“军师”、或 为“后盾”,成为西方列强侵略中国的一支特殊的别动队。 美国传教士裨治文承认,他们千里迢迢来到中国, “与其说是由于宗教的原因,毋宁说是由于政治的原 因”。美国传教士伯驾则公开宣称“只有战争能开放中国 给基督”。传教士与西方侵华的经济、政治、军事侵略者 之间,传教活动与西方列强的对华侵略活动之间,形成了 密不可分的关系。 一、参与贩卖鸦片 不少传教士直接参与了罪恶的鸦片贸易。当时在华 的传教士都不反对英美政府和英美商人经营毒害中国人 民的鸦片贸易。他们诡称:鸦片是无害的,就像酒对人是 无害的一样。 第一个进入中国大陆传教的英国传教士马礼逊,就 传教士在西方列强 侵略中国活动中的所作所为 童 轩 2 与从事鸦片贸易的英国东印度公司过从甚密。
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     楼主| 发表于 2014-6-14 13:13:14 该帖发布自手机版:wap.jiading.com | 只看该作者
    古代上海的上级松江府唯一的首辅徐阶十年曲意事严嵩!
    当时严嵩专权,徐阶起初不肯依附严嵩。于是严嵩经常在皇帝面前说他的坏话。徐阶的处境一度十分危险,这使他认识到不能以卵击石,于是他改变策略,事事顺着严嵩,从不与他争执。为了得到他的信任,还把自己的孙女嫁给严嵩的孙子,表面上十分恭顺。严嵩的儿子严世蕃十分霸道,多次对他无礼,他也忍气吞声。同时,徐阶向嘉靖帝靠拢,专门挑皇帝喜欢的话说,终于讨得嘉靖帝的喜欢,不久,加徐阶少保头衔,接着兼任文渊阁大学士,进入内阁,参预机务。后来他密奏咸宁侯仇鸾罪状,使嘉靖帝杀掉仇鸾,得到皇上的信任,加太子太师头衔,地位进一步提高,仅次于严嵩。后来嘉靖帝居住的永寿宫发生火灾,暂时住到了玉熙殿,但是这里地方太小,于是嘉靖想营建新宫殿。他问严嵩,严嵩请求他回到大内住,嘉靖帝很不乐意。然后问徐阶,徐阶猜透了嘉靖的心思,于是建议用被烧毁宫殿的剩余材料,营建新的宫殿,他的建议得到嘉靖帝的赞同。后来由他主持建造成万寿宫,嘉靖搬了进去。徐阶因此加封少师,兼支尚书俸。而严嵩渐渐被皇帝冷落。嘉靖四十一年(1562年),邹应龙告发严嵩父子,皇帝下令逮捕严世蕃,勒令严嵩退休,徐阶则取代严嵩为首辅。

    徐阶退休回家后,纵容自己的子弟横行乡里,大量购置田产,徐家占地多达二十四万亩,加上他的子弟、家奴为非作歹,致使告他的状纸堆积如山。应天巡抚海瑞、兵宪蔡国熙秉公办案,惩治了他的家人,于是徐阶用三万两黄金贿赂给事戴凤翔,又通过张居正命令给事陈三谟罢免了海瑞和蔡国熙,可谓一手遮天。所以当时人称他:“家居之罢相,能逐朝廷之风宪”,有人因此把他称为“权奸”。
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     楼主| 发表于 2014-6-14 13:18:54 该帖发布自手机版:wap.jiading.com | 只看该作者
    徐阶么?权谋高手,青词高手,贪官
    ..虽然史书上对他的评价很高..
    但仔细的去查找资料后会发现..
    他的财产比臭名昭著的严嵩要多少几倍不止..
    嘉靖四十一年三月籍没严嵩家时,登记的资产计有:黄金三万二千九百余两,白银二百二万余两,田地二万七千余亩,其他珠宝财物称是。为此,世宗下令将严嵩的财产一半拨入内府,一半充作边饷。但是过了十多个月,拨入内库的财产仅白银十万余两。对此,世宗大为不满,责问道:“三月决囚后,今已十月余矣,财物尚未至,尚不见。……是财物既不在犯家,国亦无还,果何在耶?”
    那些白银不在国家,也没在民间,更没有在犯家..
    那些财产在哪呢?
    大概又是为了体现出严嵩的贪而刻意夸大的数字..
    好吧,来看看徐阶的财产..
    由于徐阶没有被抄家,所以不知道他到底有多少金银财宝..
    只能再田产上比较了..
    当时田产作为最重要的家族财产..
    徐阶在家乡的田产大概是四十万亩.
    徐阶的田产大多是欺压乡邻来的(貌似海瑞就因为徐阶霸占别人田产的案件被罢官过)..
    所以徐阶在家乡的名声并不好..
    而与徐阶相反的是,严嵩当时在家乡的名声不错.
    经常有人给他扫墓之类的..
    徐阶政治生涯上最大的亮点就是一手斗倒了严嵩..
    奠定了后面隆庆,万历朝的政治格局..
    严嵩执政时,一再受到言官弹劾,严嵩采取高压政策,或杀或遣,造成了沈炼等一批冤案,其过恶不小。徐阶对言官持支持态度,保护言官,赢得了美名,但也制造了不少冤案,如抗倭名臣胡宗宪之瘐死,就是徐阶一手造成的,是徐阶打击政敌,不顾事实的牺牲品,当时人对此也颇多赀议。如王世贞即指出:“吾心知绩溪(指胡宗宪)之功,为华亭(指徐阶)所压,而不能白其枉,……此生平两违心事也。”布衣沈嘉则作过胡宗宪慕僚,胡宗宪死后,“嘉则走哭墓下,持所为诔,遍告士大夫,颂其冤状。”徐阶能将抗倭功臣以“严党”之名瘐死,又能诬陷严世蕃至死,同严嵩诬陷夏言至死一样,其性格是狠辣的,有不顾一切置政敌于死地的政治手腕,他们的性格也有相似之处。
    徐阶有不少劣迹,如纵子为恶,横行乡里。
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     楼主| 发表于 2014-6-14 13:28:28 该帖发布自手机版:wap.jiading.com | 只看该作者
    古代松江第一才子董其昌人品极其低劣!

    董其昌及其家人“封钉民房,捉锁男妇,无日无之”的令人发指的罪行,早已激起了民众特别是士林的愤怒:“敛怨军民,已非一日,欲食肉寝皮,亦非一人,至剥裩毒淫一事,上干天怒,恶极于无可加矣。”海刚峰曾经预言过的“民今后得反之也”,果然变成了轰动江南的事实。朝野为之震动。这是万历四十四年(1616年)春天的事情,一场群众自发的抄家运动。有人把这个过程记录了下来,是为《民抄董宦事实》。事件爆发前,有人贴出了词锋犀利、无比愤怒的檄文,张榜公告,读来令人血脉贲张:
      ……人心谁无公愤。凡我同类,勿作旁观,当念悲狐,毋嫌投鼠,奉行天讨,以快人心。当问其字非颠米,画非痴黄,文章非司马宗门,翰非欧阳班辈,何得侥小人之幸,以滥门名。并数其险如卢杞,富如元载,淫奢如董卓,举动豪横如盗跖流风,又乌得窃君子之声以文巨恶。呜呼!无罪而杀士,已应进诸四夷,戍首而伏诛,尚须枭其三孽。……若再容留,决非世界。公移一到,众鼓齐鸣,期于十日之中,定举四凶之讨。谨檄。
      从初十、初十一到十二日,各处飞章投揭布满街衢,儿童妇女竟传:“若要柴米强,先杀董其昌。”人们到处张贴声讨董其昌的大字报和漫画,说他是“兽宦”、“枭孽”,以致徽州、湖广、川陕、山西等处客商,凡受过他家欺凌的人都参加到揭发批判的行列中来。甚至连娼妓嫖客的游船上也有这类报纸辗转相传,简直到了“真正怨声载道,穷天罄地”的地步。
      人们愤怒的情绪积聚着,到了十五日行香之期,百姓拥挤街道两旁,不下百万,骂声如沸,把爪牙陈明的数十间精华厅堂尽行拆毁。第二天,从上海青浦、金山等处闻讯赶来的人早早就到了,上房揭瓦,用两卷油芦席点火,将董家数百间画栋雕梁、朱栏曲槛的园亭台榭和密室幽房,尽付之一焰。大火彻夜不止。他们还把董其昌儿子强拆民房后盖了未及半年的美轮美奂的新居,也一同烧了个干净。
      十七日,适逢有个穿月白绸衣的人,手持绘有董其昌墨迹的扇子,人们也怒不可遏地冲上去将其撕扯掉,还把不服气的持扇人痛打了一顿。
      十九日,仍不罢休的民众将董其昌建在白龙潭的书园楼居焚毁,还把董其昌手书“抱珠阁”三字的匾额沉在河里,名曰:“董其昌直沉水底矣。”
      坐化庵正殿上有一块横徽州、湖广、川陕、山西等处客商,凡受过他家欺凌的人都参加到揭发批判的行列中来。甚至连娼妓嫖客的游船上也有这类报纸辗转相传,简直到了“真正怨声载道,穷天罄地”的地步。
      人们愤怒的情绪积聚着,到了十五日行香之期,百姓拥挤街道两旁,不下百万,骂声如沸,把爪牙陈明的数十间精华厅堂尽行拆毁。第二天,从上海青浦、金山等处闻讯赶来的人早早就到了,上房揭瓦,用两卷油芦席点火,将董家数百间画栋雕梁、朱栏曲槛的园亭台榭和密室幽房,尽付之一焰。大火彻夜不止。他们还把董其昌儿子强拆民房后盖了未及半年的美轮美奂的新居,也一同烧了个干净。
      十七日,适逢有个穿月白绸衣的人,手持绘有董其昌墨迹的扇子,人们也怒不可遏地冲上去将其撕扯掉,还把不服气的持扇人痛打了一顿。
      十九日,仍不罢休的民众将董其昌建在白龙潭的书园楼居焚毁,还把董其昌手书“抱珠阁”三字的匾额沉在河里,名曰:“董其昌直沉水底矣。”
      坐化庵正殿上有一块横书“大雄宝殿”的大匾,落款“董其昌书”,老百姓见了,纷纷用砖砸去,慌得和尚们自己爬上去拆下来,大家齐上前用刀乱砍,大叫:“碎杀董其昌也。”
      董其昌被吓得要死,惶惶然避于苏州、镇江、丹阳、吴兴等地,一时如丧家之犬,直到半年后事件完全平息才敢回家。
      就这一事件,人们对董其昌提出了尖锐的批评:“不意优游林下以书画鉴赏负盛名之董文敏家教如此,声名如此!”“思白书画,可行双绝,而作恶如此,异特有玷风雅?”
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     楼主| 发表于 2014-6-14 13:33:30 该帖发布自手机版:wap.jiading.com | 只看该作者
    为什么上海人为官或有才,但人品低劣呢?

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    再低劣也被你们太仓人做鞑子带路党狗腿子吃人心的恶魔好得多  详情 回复 发表于 2014-6-14 13:36
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    发表于 2014-6-14 13:36:24 | 只看该作者
    tcxxx1051 发表于 2014-6-14 13:33
    为什么上海人为官或有才,但人品低劣呢?

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    再看看太仓的首辅王锡爵明史记载性刚! 太仓才子王世贞怒打严世蕃! 上海和太仓历史文化底蕴相差十万八千里! 就连人品也相差了十万八千里! 上海起源乡下人中乡下人上海镇。 太仓起源高富帅三品太仓卫。 历史文化底  详情 回复 发表于 2014-6-14 13:49
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    yuan1398 发表于 2014-6-14 13:36
    再低劣也被你们太仓人做鞑子带路党狗腿子吃人心的恶魔好得多

    再看看太仓的首辅王锡爵明史记载性刚!
    太仓才子王世贞怒打严世蕃!
    上海和太仓历史文化底蕴相差十万八千里!
    就连人品也相差了十万八千里!
    上海起源乡下人中乡下人上海镇。
    太仓起源高富帅三品太仓卫。
    历史文化底蕴相差十万八千里!

    上海人由2类组成:
    太仓州的乡下人
    逃难到太仓州的难民
    你属于后者

    上海做了700多年乡下人,太仓做了400多年州府大城市。

    这或许就是原因吧!
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     楼主| 发表于 2014-6-14 13:51:35 该帖发布自手机版:wap.jiading.com | 只看该作者
    徐阶能将抗倭功臣以“严党”之名瘐死,又能诬陷严世蕃至死,同严嵩诬陷夏言至死一样,其性格是狠辣的,有不顾一切置政敌于死地的政治手腕,他们的性格也有相似之处。
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