夕颜花开

喜欢谈不上，只是闲暇的时候会去看看罢了。不过玄幻与天使学，在我的概念里，是不可混为一谈的。
世界这一题材，写来过于错综复杂了，挑战也大。需要的资料，更是不计其数。
以前看过一部分关于天使的书籍，倒是可以对楼主的文章再提几点小意见。

比较明显的错误：
百加列是水之天使，
是守卫伊甸园的天使，也是女性分娩的祝福神
在玄幻中则是与火天使 米迦勒，地天使 乌列，风天使 拉斐尔
称为四大熾天使。这也是一种说法，主要是圣经中记载的混淆不堪，
没有什么非常明确的说
天使三阶九级中最高级别的炽天使
完全是以精神体存在的
其实在旧约中有两位最高天使，
以为是司光的圣达方，一为是司暗的梅丹佐，是孪生兄弟。
（另有一种传说——火之天使米迦勒和撒旦也是孪生兄弟）

从来没有看过六芒星能倒立
六芒星的图形按照平面几何说起来，即是左右对称，也是轴对称
怎么倒立？
六芒星是两个正反的正三角形交错得到的
向下的代表灵魂精神，向上的代表肉体
两个三角形交错代表肉和灵的结合
所以六芒星不是邪恶的象征。
一般被认为是灵界的通道
六芒星又称为大卫星。
一般修灵的人都会用大卫星保护自己。

为什么吟唱的开头是——啦~~~~~啦？
感觉像小孩子过家家

基督教是一神制
只有一个神  上主耶和华
希腊神话是多神制

“红色的长发、蓝色的眼睛、紫色的嘴唇、涂满猩红的双手”
感觉已经脱离了lucifer的形象，在lucifer的忠实拥护者的我看来
这一段简直就是——长江黄河水倒流，台独不敢再抬头。
在圣经中则是——拥有最高的知性和美丽
他的魅力几乎已经超越了创造他的神

拿的也不是权杖
即便希腊神话中雅典娜击败路西法拿的也不是长枪

居然连日本的太阳神天照大御神都出来了
没听说过天照会打架
天照，月读，须佐之男
三圣子——
天照是长姐，天津神的首脑，掌管高天原
须佐之男是小弟，掌管苇原中国（人间）

另有一疑问：
神为什么不亲自出手，雅典娜再下去给他叮当一下，不就轻松解决问题了，干吗还要劳师动众选什么传人，除非是漫天神佛都吃饱饭了，又不能自己打架当娱乐，只有看别人打架当娱乐了，就好比当初罗马人在竞技场看角斗士比武一样。

总体感觉是把各种神话糅合在一起，博，却也杂了。

在神界的设定上面的问题：

一个雅典娜就搞定路西法，那这个仗打都不用打了。

基督教是一神制
只有一个神  上主耶和华
希腊神话是多神制
从这一点出发，我感觉至少要设定成——
宙斯，耶和华，路西法，如来，天照等最高神是一个量级的
雅典娜，4大元素天使等是次一级的量级
即便这么设定
魔界的力量还是够弱的
至少还要加巴尔。
不过，为什么焚里尔，塞特，穆图，孔雀大明王这些著名的魔神都没有出场呢？
还有——日本神话中的八歧大蛇（就是水蛭子）。汗~~~
照楼主的设定，文章中反派一号太弱了。


照搬了一些神话故事虽然错不了
但是，每个神话中对路西法的重视程度是不一样的
所以路西法的能力在不同的神话中出入也不小
这么一糅合
整个神界的力量对比都乱了
别说还把魔界加进去了


说到lucifer转世——
或许面对人类，路西法的力量是强大绝伦的，那么众神往哪里摆，或者说现在社会，神已经不再眷顾人类，任由人类自身自灭？

不过，感觉还是老套了。

PS：
旧约中的最高天使，圣达方和梅丹佐野算是炽天使吧

还有一个问题，就是混沌之主
似乎在魔界其力量凌驾于路西法之上
那么那些天神也太低级趣味了吧
他们打败的最多也就是二把手

汗~~~



此贴由 夕颜花开 在 2004-03-26 15:00:28 最后编辑

红雨妖刀

偶写这些东西也收集了不少资料。
六芒星倒过来放就是代表邪恶。
炎阳女神是中国的，在神与神的激战里有过介绍的。
混沌之主是上古神魔，属于和宙斯差不多及别的。

另外关于天使学说中，四大天使，百加列是有份的，那就是看是《新约》记载的，还是那个什么什么记载的，不同的教义所包含的4天使的名字是不同的。

a2love

原以为文学区置顶的文章一定很好，原来只是长篇。
小说虽是文学一部分，但文学价值待商榷。

然而真正小说能作为有欣赏价值的文学作品，个人认为除了在情节上设计的曲折以外，是不是还有予人思考的启迪的作用，是不是还该有更为深刻的内涵？
而不是像现在这样大家看看笑笑，满足一番便摇头晃脑的去了？



此贴由 a2love 在 2004-03-27 22:43:21 最后编辑

Gackt

我很想知道，为什么楼主有写这类小说的兴趣，圣斗士看多了？