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卡瓦格博是藏区八大神山之首，是藏民心中最神圣的山神，常用“阿尼卡瓦格博（卡瓦格博爷爷）”称呼他。他也是至今为止少数没有被登顶的海拔6500以上的山峰。91年中日登山队试图登顶，结果全数罹难，成为了世界登山史第二大惨案。楼主在上冰湖前的大本营，就是当时选址建立的。当然，现在的大本营是在那场骇人的雪崩后重建的。
雨崩是这座圣山下美丽的村落，也是藏民“大转山”的必经之地。因为卡瓦格博在藏民心中神圣的地位，使得他脚下的冰湖、神瀑也都蒙上了一层神奇的色彩。虔诚的藏民一生当中必须完成一次“大转山”，必须要到冰湖和神瀑受洗，这样他们前世今生的罪孽才能被原谅，灵魂才能升上向往的天国。我曾经在进雨崩的路上，就遇到一位从那曲出发，已经走了三年多的老阿加。
楼主很幸运，看到了卡瓦格博“日照金山”的圣景，在进山之前一定听过很多如何才能看到的传说吧。我没你幸运，等了四天都没有见到，那次同行的一对夫妻，是第三次经飞来寺进雨崩，想一睹圣山真颜，可依旧无缘。
藏民多是纯朴谦和的，但对于外族登顶圣山的行为是非常忌讳的。91年那次中日联合登山队进香格里拉时，以及后来的一次试图登顶，都爆发了当地藏民的抗争。听当地人说，当时几乎所有村子里的老人都躺在了那座唯一进山的桥上，说“你们人和车要进山，就从我们身上过去”。可惜，迫于某些方面的因素，登山队还是进山了。于是，藏民们纷纷祷告：“那些人要到踩到您头上了，要在您身上乱吃乱拉胡来了，您快发威吧”。后来，就发生了前面提到的大雪崩。藏民的解释是，阿尼卡瓦格博去印度开神山大会，听到了他们的祈祷，连夜回来，抖了抖身子后又赶回去了。
2000年，一个宣告被发布：卡瓦格博永不允许被登临。
说起这个传说，只是突然想到了我们和藏民对待山的不同态度。看过一个藏学家的采访，他说到藏民对于大山是心生敬畏的，亲近也是以平行的、围绕的、水般的方式去对待，所以有“转山”；而我们汉人、外国人喜欢所谓“征服”，以纵向的、踩于足下的方式去接触自然，所以有“登山”。
众生平等，万物共生。每个地域与民族都有特有的文化，每个人也都可以有自己的观点和信念。不做无谓的争论。亲近美丽自然、感受人文风物才是驴友的出发点。
楼主的行程很赞。个人觉得松赞林寺还是很值得推荐的，它的景观与地位在安多藏区无其他能出其右。 |
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发表于 2008-9-9 19:55:44
