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发表于 2002-2-16 00:24
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读过尼采的“查拉图斯特如是说”。尼采确实是个伟大的哲学家。对于他的作品,读过一两编就马上吧他总结一下,或者了解他的深层含义,我觉得是不可能的。对于他的思想,得从总体上去感受他的情绪,然后深入了解他的人生态度。他能给人一种常读常新的感觉。 阅读尼采能练出一幅好口牙,一幅健康的胃。
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板凳

楼主 |
发表于 2002-2-15 20:39:33
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只看该作者
查拉斯图拉三十岁的时候,他离开了他的故乡和故乡之湖,而去住在山上。他在那里保
真养晦,毫不厌倦地过了十年。——可是,他的内心到底有了转变。一天早晨,他黎明时起
身,而对着太阳说:
“啊,你,伟大的星球啊!假若你没有被你照耀的人们,你的幸福何在呢?
十年来,你每天向我的山洞走来:假若没有我,和我的鹰与蛇,你会厌倦于你自己的光
明和这条旧路罢。
但是,每天早晨,我们等候着你,我们取得了你的多余的光明,因此我们祝福你。
看啊!我像积蜜太多的蜂儿一样,对于我的智慧已经厌倦了;我需要伸出来领受这智慧
的手。
愿意赠送与布散我的智慧,直到聪明的人们会再因为自己的疯狂而喜欢,穷困的人们会
再因为自己的财富而欢喜。
因此,我应当降到最深处去:好像夜间你走到海后边,把光明送到下面的世界去一样。
啊,恩惠无边的星球啊!
我要像你一样地‘下山’去,我将要去的人间是这样称呼这件事的。
祝福我罢,你这平静的眼睛能够不妒忌一个无量的幸福!
祝福这将溢的杯儿罢!使这水呈金色流泛出来,把你的祝福的回光送到任何地方去罢!
看呵,这杯儿又会变成空的,查拉斯图拉又会再做人了。”——查拉斯图拉之下山如是开始。
二
查拉斯图拉独自从山上下来,任何人都不会遇见他。可是当他走进森林里的时候,忽然
发现一个老者站在他的前面,这老者是离开了他的神圣的茅舍,来到森林里寻找树根的。他
向查拉斯图拉说:
“这个旅行者,我与他有一面之缘:很多年以前,他曾经过这里。他的名字是查拉斯图
拉;但是他现在改变了。
那时候你把你的灰搬到山上去;现在你要把你的火带到谷里去吗?你不怕挨‘放火犯’
的惩罚吗?
不错,我认出这是查拉斯图拉。他的眼睛是纯洁的,他的双唇不显露什么厌恶。他不是
正像一个跳舞者似地前进着吗?
查拉斯图拉是改变了;他变成了一个孩子;查拉斯图拉已是一个醒觉者了:你现在要到
睡着的人群里去做什么呢?
唉,你现在竟想登陆了吗?唉,你生活在孤独里时,像在海里一样,海载着你。你又想
拖着你的躯壳这重负吗?”
查拉斯图拉答道:“我爱人类。”
“我为什么,”这圣哲说,“逃跑到这森林里与孤独里来了呢?不正是因为我曾太爱人
类吗?
现在我爱上帝:我不爱人类。我觉得人是一个太不完全的物件。人类之爱很可以毁灭了
我。”
“什么也不要给他们罢!”这圣哲说。“你毋宁取去他们一点负担,而替他们掮着——
只要你高兴这样,他们自然是欢喜不过了。
即今你想赠与,别给他们多于赏给乞丐的布施;并且让他们向你请求罢。”
“不,”查拉斯图拉答道,“我不布施什么,我并不穷得如此。”
这圣哲开始笑查拉斯图拉了,他说:“那么,你尝试使他们接受你的宝物罢!他们不信
任孤独者,也不信任我们是来赠与的。
在他们耳里,我们的走在街上的足音,响得太孤独了。好像他们夜间躺在床上,听到一
个人在日出以前走路一样,他们自问着:这窃贼往哪里去呢?
不要到人群里去,留在森林里罢!毋宁回到兽群里去罢!熊归熊群,鸟归鸟群,——你
为什么不愿意和我一样呢?”
“在森林里,圣哲干什么事呢?”查拉斯图拉问。
这圣哲答道:“我制作颂诗而歌唱它们。当我制曲时,我笑、我哭、我低吟:我这样赞
美上帝。
我用歌唱、哭、笑和低吟,赞美我的上帝。可是你带了什么礼物给我们呢?”
查拉斯图拉听完了这些话,他向这圣哲行礼道:“我能够给你们什么礼物呢?请让我快
点走罢,那么,我就不会拿去你什么东西了!”于是他俩——这圣哲和这旅行者,互相告
别,笑得和两个孩子一样。
查拉斯图拉独自走着,他向自己的心说:“这难道可能吗?
这老圣哲在他的森林里,还不曾听说上帝已经死了!”
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我不知道这世界上还会有人读尼采的东西,除了我。庆幸我不是孤独的。酒神文化的思想是我所能体会的,可是这还毕竟有着其局限的一面,有些我只是不赞同而已,没有其他意思。 |
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5楼

楼主 |
发表于 2002-2-15 21:50:00
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只看该作者
尼采探索人生问题的一开始,就接受叔本华悲观主义的前提一样,在提出酒神的先决条件是:人生是一场悲剧。但尼采没有采取叔本华的消极态度,也是后期他批判叔本华的原因。他不愿意接受失败的悲剧:死的虚无。酒神精神和强力意志成了人生赋予的意义,战胜悲剧的精神,人生意义之所在。(也是我看哲学书籍的所在啊!)
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首先任何的哲学的文章都不可能一下就完全了解,
这是不现实的,
然后以为会贴自己看的体会,却是书,让我失望,
德文原版的我都翻过了,老大,大不了去买一本,
最后,能够看到谈论哲学的,让我很高兴,
同志了,
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7楼

楼主 |
发表于 2002-2-15 22:13:36
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只看该作者
高~~~~
罗索在《西方哲学史》里说:我无法评价尼采
可是 我又没他伟大,所以只是随便说说
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我们评价尼采,中国官方观点是,他的学说是纳粹的吹捧对象。我们说他是一个疯子,理由是他说自己是太阳,最后发疯而死。其实我觉得,他一定是理解了什么东西,他认为十分的了不起(事实上是否了不起我不得而知,也许是,也许不是),然而他觉得别人理解不了,于是他产生了自己很伟大,伟大到可与太阳媲美的想法了。
他是一个有追求,并且热爱自己的追求的哲学家。这是我的观点。 |
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楼上的看来不看哲学了
恕直言,
那个官方观点实在不是中国对于尼采的观点了,
我看过的最好的应该是那本《站在世纪的转折点》
好书好文好评论,
推荐先看了,在发表对于尼采的观点,
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