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hades · 发表于 2002-8-20 22:51:47

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我曾误解高行建，以中国文人的老软骨症，我一直为中文而羞愧。
我以为高行建会在――不涉及政治的――诺贝尔授奖时，不外乎象
巴金似的罗嗦，用雨后送伞的技巧，回避了任何利害冲突，以表示
自己浮众清高，赢得后生们啧啧的赞誉。

或者象金庸在酒足饭饱之余，游戏文字，纸上谈兵，为可怜的民族
画饼充饥，让炎黄子孙以冥冥的精神胜利，就做了荡涤江湖的神仙
超人，来取代失败的历史，悲壮的现实。为此，以安定团结的圣谕
化作唾沫乱沾，覆盖校园，迷乱童心，误导青少。面对这样的文字
，你会怀疑天方夜谭的老书，莫不是真主最先搞的盗版。

要不就象王小波那么苦心孤诣的搬弄文字，呕心沥血的漫说荒谬，
你既是没有七老八十岁那么絮絮叨叨，也将要衰态龙钟的昏花面目
。为了诙谐而描写荒唐，为了玩笑而诉说滑稽，反而把文字弄成了
酸豆腐干，令人无法咀嚼，还舍不得丢弃。

当然，我的设想也许高行建会来个擦边球，留有充分的余地，让狰
狞的八宝山阎罗在阴风惨惨的清明前网开一面，把汉语这香蜡纸烛
的充斥的市场腾出角落，为高行建而斜肩谄笑，让油头晃脑而又善
于忌妒的守门人，绿色的眼光换成腥红的笑脸。

我甚至妄想高行建若声明放弃诺贝尔奖，回到拍巴巴掌解烦的地方
，象民运领袖徐刚那样，用鳄鱼似的口唇，将法国巴黎骂成妓女的
天堂，穷人的地狱。那农夫与蛇的典故，就恰如其分的印证了他的
觉悟之高，觉醒之快，反映之敏捷。这中国文人饲养场的安乐圈里
，无疑会有高行健的靠椅，让赖昌星的朋友们，也乐呵呵的把诺贝
尔讽刺挖苦得体无完肤。

可我万万没有想到，高行建以简单的真实体现艺术，以艺术发掘真
实，没有在转弯抹角中苟延于淫威妥协，没有在古老的风情中腐朽
，没有在历经逃亡中萎靡。就是这弱小的文字，让说谎者的面目如
灰，让一个绞肉机齿轮卡壳，让一群屠夫开始畏惧法场，让那些热
衷于密集的枪弹，拥挤的牢狱，恐怖的手段者，被这弱小的文字，
真实的呼吁，真诚的刻画，使人性复生而兽性覆灭，使权欲者象老
奸巨滑的老鼠，不知不觉的看到猫的触须。

为了真实与真诚，王实味被贺龙杀害，胡风被毛泽东戴上镣铐，遇
罗克被周恩来枪毙，甚至今天的牢狱里仍然被江泽民关押着为了良
心而孜孜不倦的文人，仍然把优秀作品践踏为粪土，仍然把谎言当
作真理，让良心成了商品，把讹诈当作高速公路。在今天，科学与
文明使太平洋里划过舢板，太空中滑过飞船，火星上传来图片，我
们依然屈服于维持了几千年专制的衣冠禽兽，屈服于披着人皮的阴
影，用鸡皮疙瘩对抗太阳，用恶梦设计未来，用血的河流，枯骨的
楼房，来污染自己的国土，来麻痹自己的灵魂和希望。

文人，臭老九，资产阶级的代言人，改造，放逐，流亡。一切的悲
剧来得那么突然，又那么持久，而文字的火焰竟是如此微弱，如此
易于熄灭。对于暴政，中文象秋风萧瑟的树叶，除了呻吟，就是选
择急性死亡和慢性自杀。几十年的文艺绞榨，最后的唯一机会是逃
亡。也凭着这样的逃亡，才使诺贝尔的遗愿，让颠沛流离的中文在
世界潮流里绽放光芒，让这个庞大的民族弱音，从灵魂的挣扎中呼
唤出人性的愿望，让这小小的方块文字呈现了艺术的真实，而奔放
出令人惊奇的魅力。

我们不乏无耻文人，把僵尸写为活宝，把流氓说为圣徒，把恶棍喻
为善人，把强盗夸为豪杰。他们的功夫是闭目塞听，视而不见。甚
至在四千万人被暴君赐死的同时，还称这片地狱般为金光大道。在
这个制度荒谬到无以复加程度时，他们把自己的诗文当颂歌，以画
眉深浅入时无的神态，把灵魂，道德，情操，通通装进统治者的裤
裆，任其淫乐。

高行建说：“二十世纪的中国文学的劫难之所以一而再，再而三，
乃至于弄得奄奄一息，正在于政治主宰文学。”

我希望没有读过高行建的书就开始为自己叫屈的人，以及那些读了
之后还无法识别的阿Q、文丐、和麻木到对血淋淋的文革拚命忘却
者，对历史的巨大灾难闻所未闻者，对习惯于用“说不”来换取法
人股的信徒，别以为诺贝尔奖的评委会只懂瑞典文。别忘了没有西
方人，我们的母亲和姐妹，说不定还用千年的三寸金莲，摇摆在三
山五岳。想一想斯诺、白求恩、史迪威、罗素的行经，就不要认为
凡是洋人，就是敌人，凡是洋奖，就是驱使、煽动、别有用心。

百年来，不！甚至两千年来，中文在带血的圈套里呻吟。即使挣脱
出来的零星文字，也被这恶劣的积习自身怀疑、鄙视、嘲笑，好比
笼子里的鸟，对翱翔的鹰，绝不赞美，只有叽叽喳喳的讽刺和批判。
难道这种内斗文化永远不能根绝？永远腐恶，永远“健康”。
为此，我还是要为高行建而悲哀。

我推荐，只想大家多了解点高行建

此贴由悠悠草在 2002-08-20 23:08:31 最后编辑