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发表于 2007-3-13 05:17
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穿越爱情的沙漠
你有一个深爱的心上人,然而你们却被一片无垠的沙漠相隔两地,你禁不住思念的折磨,决定穿越沙漠去寻找你心中的那个爱人。。。。。。。。
1。你必须徒步穿越整片大沙漠,出发前你会准备几双鞋子?(包括脚上的)
2。你踏上了你的寻爱之路,在走了一段时间之后,你发现沙漠中有个发亮的东西,仔细看看,是个玻璃瓶,这时你是否会将它拾起来带上旅程,或者将它扔掉。
3。在烈日当头的沙漠中你带着坚定的信心走着,但骄阳下的你觉得十分干渴,在你寻觅水源许久以后,你看到了一片湖泊,不是很大,水也不是特别清澈,你会怎样做?
4。继续上路,在经历了第一个湖泊不久,你的眼前出现了一片更大的湖泊,湖水清澈,波光粼粼,这时你会怎么做?
5。这片荒芜的沙漠中忽然出现了一座塔,请你用直觉形容这座塔的高度。(比如很矮,较矮,不高不矮,较高,很高,极高等)
6。历经千辛万苦的你,终于穿过了整个沙漠,来到了心上人的家门口,门口有仆人,你是会仆人带领你进屋呢还是选择自己走进去?
7。走进心上人的家,却发现他(她)却不在,手捧鲜花本想送给他(她)的你无奈只能寻找插花的地方,这时你看到桌上有一个花瓶,瓶里插着一束鲜花,这时你会如何处理这瓶中的鲜花和你手里的鲜花?
8。等了许久,你的心上人还没回来,伤心的你必须要离开了,回到沙漠对岸自己的住所,这时你会选择怎样回去?(一切你可以想到的办法)、
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测验过了,8准答  |
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偶选择飞机回府,不过估计要好多米的。  |
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这故事让我想起一个中国的古文人典故。
王徽之乘兴访友
尝居山阴,夜雪初霁,月色清朗,四望皓然,独酌酒咏左思《招隐诗》,忽忆戴逵。逵时在剡,便夜乘小船诣之,经宿方至,造门,不前而返。人问其故,徽之曰:“本乘兴而行,兴尽而返,何必见安道耶?”
乘兴而来,败兴而归。
王徽之乘着酒兴和思念,顶着寒月风雪,行船一夜访友,到了友人门前却又不进去马上返程了。他说:“我是乘着兴致而来的,现在尽兴了当然就可以回去了。”见不见得着友人根本不是此行目的。典型的享受过程不求结果。
这样随性任意洒脱的生活和行事方式,极为后人称道艳羡。
放在爱情里,爱情可能千百年来被人们歌咏得太厉害了,大家都郑重其事,所以复杂多样的感情里,偏以爱情为重,因而这样的性情和行为很自然地会被认为是“不爱”或者是“不怎么爱”。
在我看来是好可爱的。如果我想念爱人了,我也愿意飘洋过海、翻山越岭的只为去看他一下。然而路途艰难,讲不定就中途而返了;到了那里却突然“近乡情怯”,不晓得说些什么做些什么,也很可能就不想见面了;途中看见美丽的风景,我逗留欣赏一下也不为过啊。 |
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7楼

楼主 |
发表于 2007-3-11 21:26:19
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只看该作者
1。所带鞋子的数量说明你在同一段时间内可以同时应付的感情数量
2。这个玻璃瓶是你的初恋,带着上路说明你恋旧
3。这第一片湖泊是你的婚姻,也许不是很完美,但是却是你在最需要的时候关心你的,最能懂你需要的人,喝了这里的水,说明你是个相信婚姻的人
生活中的精彩需要自己去寻找
4。第二片湖泊充满诱惑对吧,是你可能遇到的情人哦,是否喝水,甚至洗澡,或者是扔掉带着的湖泊中的水换上新水,都说明了你面对诱惑的态度哦
5。这座塔的高度揭示你在感情中看待两个人是否平等的态度,塔越高说明你在感情上越希望处于的领导地位。
6。进屋的方式是你在一段新感情面前是否主动的表现,让仆人带你进去的你是相对含蓄而有被动的,喜欢被追的感觉。自己主动进屋的人当然是属于主动攻击型的
7。桌上的花是你的情敌 对待这束花的态度就是你对待情敌的态度
8。选择回家的方式快慢,即代表你失恋以后的恢复速度。
以上就是答案,信不信由你  |
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迷惑*************
迷糊************* |
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TA的每日心情 | 奋斗 2014-1-23 20:09 |
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信不信,由你
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一看是爱情这东西,我马上进来回帖
因为我根本就不信这玩意...  |
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好复杂
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