【转】缅怀毛泽东——纪念毛泽东同志诞辰110周年

小星

缅怀毛泽东——纪念毛泽东同志诞辰110周年
作者: 钟 水
日期: 2003-11-12 00:38

缅怀毛泽东——纪念毛泽东同志诞辰110周年

西元二零零三年十二月二十六日，中国人民已故领袖，人民共和国国父毛泽东主席诞辰一百一十周年。值此历史时刻，绝大多数中国人，无论是亲身经历了二十世纪波澜壮阔、跌宕起伏之历史活剧的老一辈革命家，还是出生在和平年代，不曾经历战火洗礼的年轻一代，都在以不同的方式深切缅怀这位非凡的历史巨人，怀念他不朽的历史功绩和永不停息的革命精神，继续从其著作和思想中获得深刻的智慧启迪，寻求不懈前进的力量和勇气。

毛泽东主席诞生在一个列强虎视眈眈，步步进逼，清廷腐败无能、丧权辱国，中华大地瓜分豆剖，金瓯破碎的时代。1900年，灾难深重的中华民族在八国联军的枪炮声中屈辱地迈入了上个世纪。国家民族的存亡绝续也进一步变得险若累卵，岌岌可危。1911年，孙中山先生领导的辛亥革命一举推翻了封建帝制，使举国上下一度看到了希望的光芒，然而由于众所周知的历史原因，辛亥革命仅仅成为了“辫子的革命”，祖国人民的苦难境地不仅没有改变，甚至日益加深 。终其一生，中山先生倡导的民族、民权、民生三大主义，一个也未能实现。1925年３月先生垂危之际，仍竭力高呼“和平、奋斗、救中国”，为革命理想之不克成功而抱终天之恨。

正是在中山先生与世长辞的年代，毛泽东，一个诞生于闭塞的山村，既没有声名显赫的家世，也没有留学镀金的经历的普通农家子弟，抱着”自信人生二百年，会当击水三千里”的坚定信念大踏步迈上了中国的历史舞台。他在短短的二十八年间，锤炼出怀有无比坚强的革命信念和铁的组织纪律性的政党，建立了无坚不摧的革命军队，横扫一切自诩为强大无比的侵略者，一举推翻代表大地主大资产阶级利益，充当美帝国主义在华代理人的蒋介石政权，最终迎来了这样一个日子--1949年１０月１日。

华夏5000纪的历史上，从没有过哪一个日子，能够像这一天这样光辉灿烂！这一天，并非一个帝王推翻另一个帝王的改朝换代，也不是推翻了一批压迫者又迎来另一批新的压迫者的王朝更替。这一天，2200万优秀中国共产党人的鲜血终于浇灌出灿烂夺目的胜利果实；这一天，自鸦片战争以来１０８年间无数仁人志士梦寐以求的中华自立于世界之林的理想终于得以实现；这一天，已经做了５０００年奴隶的中国人民第一次能够把握国家前途和自身命运，迎来了人民共和国的成立！

新生的共和国是建立在一个千疮百孔的烂摊子之上的。然而，正是在毛泽东主席的英明领导下，英雄的中国人民仅用三年时间就完成了恢复国民经济和土地改革的艰巨任务，开始实施国民经济建设的第一个五年计划。更值得中国人民永远铭记的是，刚刚诞生的共和国就敢于在朝鲜战场和武装到牙齿的美帝国主义开战，并且迫使对方第一次在没有获得胜利的情况下签订停战协议。那时那刻，每一名真心挚爱着祖国母亲的华夏儿女都实实在在地感受到：中国人民真正站起来了！八国联军区区数千人就可以蹂躏祖国主权和领土完整的那个时代已经一去不复返了。

整个毛泽东时代，中国人民自力更生、艰苦奋斗，充分发扬愚公精神，从无到有，基本建立了独立的比较完整的国民经济体系，结束了甚至连火柴都只能使用洋货的依附时代。以人工合成胰岛素、原子弹及氢弹爆炸成功、人造卫星的发射和回收为标志，科研水平取得了突飞猛进的进展，直追世界科技最前列。人民军队保持着优良的革命传统，中国人民解放军先后在朝鲜和越南两个战场粉碎了头号超级大国的挑衅，在1969年的珍宝岛战役中同样毫不留情地回击了另一个超级大国的悍然侵犯。在外交领域，毛泽东主席以其独具的战略目光，运筹帷幄，纵横捭阖。以重返联合国和尼克松访华为标志，中华人民共和国被公认为举足轻重的世界战略五极之一。某些大国无视世界人民的意志，于1945年完全依据自身利益制定的雅尔塔政治格局被一举打破，最终于上世纪90年代初彻底解体。无论是内政外交国防，治党治国治军，还是政治经济文化，古老而又年轻的中国的每一方面均在毛主席领导下发生了天翻地覆的变化。

也许，这里的讲述是枯燥的。那么，请允许我们讲一个流传很广的故事吧。上世纪60年代的旧金山有一家中餐馆，那里的侍者是要下跪服务的。1964年10月１６日，中华人民共和国成功爆炸原子装置，听到这个消息，那家餐馆的老板对他的员工说：“从今天起，我们再也不用跪着了”！也就是在那一天，杰出的法国政治家蓬皮杜在他的日记中写道：”这一天终于到来。现在是讨论中国重返联合国的时候了”。

但是，毛泽东主席并非仅仅是一位杰出的革命家和政治家，同时还是一位杰出的思想家。如果说毛泽东不朽的革命功绩永远值得追忆和怀念，那么他遗留的思想财富同样应该永远被看作人类智慧海洋中不灭的灯塔。

近代中国激荡不已的百年，不仅国家主权和领土完整，而且民族文化和思想传统，甚至尊严和自信都受到了严峻的挑战。面对欧风美雨的步步相逼，延续5000年的华夏文化面临中道崩殂的危险。

面对西学东渐的现实，以胡适为首的全盘西化派彻底丧失了民族自信力，认为中国事事不如外国；辜鸿铭之类保守派则对西方文化嗤之以鼻。新儒家学派的代表人物冯友兰、熊十力、贺麟、梁漱溟等人企图打破东西文化的界限，“阐旧邦而维新命”。但是，他们只不过企图在传统文化身上修修补补，让儒家思想具有一些现代化功能。毛泽东则完全不然。一方面，他在学习贯通各种西方学术思潮的基础上，最终选择了马克思列宁主义；另一方面则对民族文化予以彻底地改造和批判，然而这种改造不是建立在消解的基础上，而是建立在理解和继承的基础上，用他自己的话说就是“古为今用，洋为中用”。例如，众所周知的“实事求是”概念，在某种意义上，直接继承了清末朴学的传统，而又被赋予了推陈出新的全新内涵；著名的哲学论文《实践论》借用中国古代“知”与“行”这对哲学范畴，予以提炼，用来揭示实践与认识的关系。诸如此类发轫于中国古代典籍的名词、命题和范畴，经过毛泽东重新分析和阐释，具备了现代功能和含义，从而构成了毛泽东哲学思想的基石。中国传统文化也有如凤凰涅磐，又一次获得了新的活力和生机，重新焕发出智慧的光华；而另一方面，正是由于毛泽东不懈的思考和努力，外来的马克思主义才真正具备了中国风格和中国气派，成为中国文化不可或缺，居于主流地位的一部分。冯友兰、贺麟两先生学贯中西，解放前都有自己独特的哲学体系，建国后最终通过学习毛泽东思想而接受了马克思主义，而梁漱溟先生这位坚信“匹夫不可夺志”的当代大儒，也在很大程度上受到毛泽东思想的影响，这一点从梁先生晚年所著《人心与人生》一书中可见端倪。新儒家学派1949年之后留在国内的学者，最终无不服膺毛泽东思想，实际上正说明了毛泽东思想深植于民族文化土壤之中的事实。

应该指出，毛泽东思想绝非仅仅是马克思主义的中国形式。作为坚定的马克思主义者，整个一生中毛泽东主席都在同形形色色的非马克思主义、假马克思主义进行着坚决的斗争。正是有了毛泽东，中国共产党和中国人民才真正认识了主观主义、教条主义、经验主义和修正主义的种种危害，中国革命和建设才找到了适合国情的正确方向。而恰恰是在不断的斗争之中，毛泽东同志在多个方面创造性地丰富和发展了马克思主义。

众所周知，马克思主义诞生于资本主义高度发达的欧洲，最先取得革命胜利的俄国，虽然在西欧国家眼中非常落后，其物质条件也大大胜过中国。列宁晚年思考俄国革命的世界意义时，曾经注意到民族革命和社会主义革命浪潮，又恰处于东西文明交汇处的俄国，向东方的中国和东南方印度的传播。他指出，在这些人口无比众多，国情无比复杂的东方国度中，这种革命无疑更为艰巨和复杂。然而无论是列宁还是斯大林，都不可能给出东方国家革命道路的现成方案。这条道路主要是由毛泽东同志发现的，是毛泽东同志创造性地运用马克思主义的辩证法分析中国的具体情况，开辟了一条农村包围城市的革命道路，提出统一战线，武装斗争和党的建设的三大法宝。这条道路不仅指引中国革命走向胜利，而且极大地鼓舞了广大第三世界受压迫国家人民，引导了20世纪亚非拉民主力量在世界政治舞台上的崛起，也引起了一切反动阶级的研究和注意，美国前参谋长会议主席，著名军事家柯林斯在其《大战略》一书中就将游击战，也就是农村包围城市的战略看成美帝国主义必须全力对付的威胁。然而直到今天，具有世界最先进武器的美军在伊拉克仍然陷入游击战争的包围，而束手无策。

1949年之后，毛泽东主席开始将思考的方向集中到社会主义建设道路上来。在马克思主义发展史上，他第一次提出了社会主义社会存在着两类不同性质的矛盾，国家政治生活的主题是正确处理人民内部矛盾。必须正确处理人民内部矛盾，调动一切积极因素，动员一切可以动员的力量，带领广大人民，探索社会主义建设道路。在马列主义经典作家中，只有斯大林和毛泽东有着领导社会主义建设的实践经验，而斯大林并不承认社会主义社会存在矛盾，这样毛泽东同志的理论就显得格外重要。可以相信，他的这些论断，必将成为马克思主义思想库中闪烁夺目光彩的瑰宝。

必须承认，我们对毛泽东思想的研究和理解还远远不够，特别是对毛泽东晚期思想的研究更是存在许多空白、误解和禁区。直到晚年，毛泽东同志的思想仍然在深化和发展，甚至在许多方面远远走在时代前列。例如，在国际共产主义运动史上，他是第一个注意到美帝国主义和平演变战略的危险性，第一个开始思考保持红旗不变色的反和平演变战略。他关注的造就千百万无产阶级革命事业接班人的问题，以及围绕这一问题所进行的一系列成功或者失败的探索，长期以来被有意无意地淡忘、忽视，然而在今天的形势下却日益显得重要和紧迫。在社会主义遭到全球性危机的今天，反思毛泽东同志当年的论述，我们不禁更加叹服斯人洞烛历史的深刻。

纵观华夏5000年的文明史，毛泽东同志的思想和功绩均是无与伦比的。即以他在《沁园春·雪》中所关注的五大帝王而论，秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋高祖和成吉思汗，或者建赫赫武功，或者开一代盛世，然则谁曾具备如此睿智的目光？谁能写出“数风流人物，还看今朝”这样瑰丽的诗篇？谁曾真正考虑人民的利益？就是被称为千古一帝的李世民，其用人纳谏的出发点也不过是“水能载舟，亦能覆舟”而已。柳亚子先生有云：“推翻历史三千载，自筑雄奇瑰丽词”，斯言是矣。

舞月

原文由 小星 在 2003-12-15 17:58:16  发表
中国的社会主义才是社会主义。

你比马克思还厉害？！
马克思都没说过社会主义究竟应该具体怎么搞 你就知道了？！

小星

中国的社会主义才是社会主义。

xjl

原文由 ssygu 在 2003-12-12 11:33:36  发表
改革开放   毛泽东在五十年代就提出过 比周恩来/刘少奇等提出的都早 只是那个时代美国人在封锁中国  不适合...

50年代还是苏联阵线一员
开什么放？！

不管真假
但有一点可以肯定
此“开放” 不是彼“开放”

ssygu

改革开放   毛泽东在五十年代就提出过 比周恩来/刘少奇等提出的都早 只是那个时代美国人在封锁中国  不适合开放罢了

xjl

老毛纵然有错误
但比比隔壁邻居的 老金爷俩，那不得不让人肃然起敬

BOBO

罢了罢了。这还讨论什么？ 一伙宣扬毛主席的丰功伟绩。一方阐述他晚年的路线错误。这些都是事实。这讨论来讨论去的还不都是历史事实。我看暂且休战，喝口茶先~

原文由 小星 在 2003-12-10 18:35:31  发表
“随着时代的发展，我们会部分地扬弃毛泽东的思想，但我们永远要继承毛泽东的精神！因为我们不能没有民族灵...

小星的意思我理解。你所要表达的是毛泽东思想这一曾经领导过中国前进的思维方式会随时代的变化而显得脆弱或不合时。这一点我是赞成的。（别抓我小辫子，我这不是给你的帖子捧场来的嘛。）

但我所要表达的是毛泽东的精神。而非思维方式。

个人觉得 怅寥廓 的观点不无道理。

TO 彬彬：那个假设，请勿再用。
       

此贴由 BOBO 在 2003-12-11 22:14:54 最后编辑

怅寥廓

那想问一下楼上的,毛主席说过"向雷锋同志学习",照你的说法,我们是不是都不用做好人好事了
什么是这个时代特有的,是贪官污吏,还是妓女,毒品.
正是因为现在的思想已经脱轨,才有必要再把毛泽东思想找回来.
如果我们可以忘记毛主席和他的思想,那我们还有什么不可以忘记的.
美国人难道会因为华盛顿蓄养过黑奴,而把华盛顿忘记吗?
毛主席的确是普通人,有那一个伟人不是从普通人开始的
他的一部分错误也让中国陷入了一场动荡,可是为此就把他的功绩抹杀吗?
说什么政治上比不过周总理,军事上比不过朱德,发展经济比不上刘少奇.那他怎么就做了主席了呢?当时的这些比他都厉害的人物怎么就不做主席呢?

漂浮爱情

没有毛主席就没有新中国。

小星

“随着时代的发展，我们会部分地扬弃毛泽东的思想，但我们永远要继承毛泽东的精神！因为我们不能没有民族灵魂！”

BOBO的这句话有点问题的。

        老毛的思想是适应时代的思想，那个时代是过去的时代。在他的时代中，我们不可能要求他能想到中国未来的几十年的发展情况。呵呵。也不可能让他想出来去“改革开放”“与时俱进”对吧。
每一个时代，会产生这个时代特有的人，符合时代精神的思想才会被社会所接受。

此贴由 小星 在 2003-12-10 18:38:12 最后编辑