百无禁忌---可否聊聊守宫砂的出处

xuanren

近日看到篇帖子，是关于女性守宫砂的，鉴于这里的文学气氛，不忍再次打破宁静，所以也就不转过来了。。。

但是想听听大家的对于这个细节的想法 。。。


我先沉默

火精灵

“守宫砂”纯属无稽之谈，滴上后，多日不消是事实，可能在房事时女子血液循环加快，出汗，会使“砂”加速消失。
关于体香，一般认为是荷尔蒙的原因。这也可以解释，男子会对女子体香敏感的现象。

xuanren

笨伐，用在你身上不是一样。。。

男人不是一抓一大把。。。

枫红一刀流

原文由 xuanren 发表

你身边还有可以试验的MM哇。。。。。。
严重怀疑中。。。。。。。

xuanren

对呀，我也这么想

就拿体香来说吧，为什么有些女人身上是会有体香，就比如死燕子里的香妃（史料记载），现实点我同事说他的MM也有体香，我鼻子不好，所以暂时还没闻到过。

我怀疑这就类似雌性荷尔蒙过多导致的分泌物？然后因为破处后，分泌物增多导致与壁虎体内某种物质以及丹砂中和反应，将印记消除

只是猜测。。。真想抓只壁虎来研究一下。。。

枫红一刀流

还是糊涂
说实话
我一直不相信这种东西
守宫砂的作用如果真实存在的话，那么，应该是一种化学反应吧。
当一个女孩变为女人之后，体内分泌出某些特殊的物质，或者说某种物质的量突然增多。
为啥么有医学界的人去研究一下。。。。。。

命运战士

折煞小生也，只是想到了一些现代管理学的东西，顺便借鉴了一下。说起来，xuanren 兄乃是长者，“先者”二字实在不敢当。回头被 不戒 兄看见了，难免有“班门弄斧”之嫌……

xuanren

我一直挺佩服小命的：能从社会---性---联想到生产力的发展。。。


请容我叫您一声：先者。。。

命运战士

楼主的主题虽然有些敏感，但是至少是很理性的表达出了对于一种文化渣滓的看法。对此，在下深表赞同。
人类的发展规律决定了两性之间不同的政治、经济地位，从某种意义上说，二者之间的不平等地位还将延续较长的一段时间。但是，对女性权益尊重，是历史发展的必然结果。社会是由两性组成，只有互相尊重、相互协作，才能推动生产力的发展。

xuanren

守宫砂，是中国古代验证女子贞操的药物。据说只要拿它涂饰在女子的身上，终年都不会消去，但一旦和男子交合，它就立刻消失于无形。因为有这样的特性，所以在中国古代就有人用它来试贞。

据张华《博物志》说“守宫砂”的制法和用法是：传说，东方朔曾经告诉汉武帝守宫砂是检验女子贞否的验方。另外，还有两张不同方子的记述，主要的药物，都是用于守宫，但和入的药物，却各不相同，制法也大有出入。在中国古代甚至还有守宫涂脐，妇人“无子”的说法，这都见《淮南.万毕术》载：

守宫饰女臂，有文章。取守宫新舍阴阳者各一，藏之瓮中，阴干百日，以饰女臂，则生文章，与男子合阴阳，辄灭去。

这药方，只需守宫各一头，毋须别的药物和入，似乎不能称之曰“守宫砂”。

同书还有一节云：

取七月七日守宫，阴干之，治以井花水和，涂女人身，有文章，则以丹涂之，不去者不淫，去者有奸。

按，此方也略有不同，除主药守宫外，尚须“井花水”和“丹”。“丹”或和“朱砂”是同作用的东西，所不同者，是前者以“朱砂”食守宫，后者以“丹”涂女身，不过三者用以试验女人贞淫的效用是一致的；可是后二者，虽同出于《淮南》，作法和药物，也大有不同。

在药物学上，西药怕用不到守宫，不过它在中药里，则主治：小儿脐风，久年惊痫，小儿撮口，心虚惊痫，瘫痪走痛，历节风痛，破伤中风，疠风成癩，漯疬初起，小儿疳疾，蝎伤，反胃膈气，痈疮大痛等疾病。

李时珍《本草纲目》对“守宫”释名之下的签注，也有讲到守宫试贞的话。梁朝的名医陶宏景说：

守宫喜缘篱壁间，以朱饲之，满三斤，杀干末以涂女人身，有交接事，便脱；不尔，如赤志，故名守宫。

重订唐本草的右监门长史苏恭也曾说：

守宫又名蝎虎，以其常在屋壁，故名守宫，亦名壁宫。饲朱点妇人，谬说也。

苏恭的见解，不单定名上的解释，和张华陶宏景说的称“守宫”的命义，相违隔；他又认定饲朱点妇人没有这回事，只是“谬说”而已。可是曾收罗百氏、访采四方的明代李时珍，他却认为《淮南.万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》中说的大抵不真，恐怕别有术而不传了。他是笼统的假定，用失传两个字作一活动的论断，再看他编成的《本草纲目》中，也没有附上悬疑的守宫饲朱点女的药方。守宫入药的效用，和历代医家论断试贞的概说，大只如上述。

现在再来略述近时民间的习俗，和其怎样试贞的传说。

绍兴曾有如下的传说---从前某皇家，因为妃子太多，三十六宫七十二苑，他哪里应付得了！因此冷宫中是难免有泄了春情的，于是所谓“禁脔”，时有不开禁而自开禁的事情。

皇帝虽是深居简出，可是这违禁的动乱，不久终究给他知晓了，他想，不但去了势的太监是靠他不住，就是出入宫门的上下众，他总该从严谨防。于是特别注意于他的禁脔作标识的测验，可以从标识的存在和失去，而使宫女们有所畏惧，不敢轻举妄动。

他的标识测验的药物，据说也是用守宫---要正在交合着的守宫；附加的药，也是朱砂；至于怎样来制药和施用，虽没讲到，不过这药的反应，也是能使女人身上有了花纹，与人交合自然消失。

据说，守宫砂有两种：一种是和《博物志》中所说的制法一般；还有一种，是守宫的四只爪的指甲里肉间有天生的红砂，颜色红得和朱砂一般，形状大小和细砂同样，有人认为这就是守宫砂，可以点臂试贞，而且可以救治小儿急惊风。

守宫砂，是野蛮的男人们强加在古代女子身上的枷锁。他们要求女子守身如玉，自己却放荡不羁，这就是荒谬的事实！在中国之外的西洋中古时代，男人们就曾发明了金属造锁封闭女阴的残酷手法。甚至在《圣经》里，也有疑妻行淫试验法的记载：送妻到祭司那里。带大麦面做供物，不可浇油加乳香，作素祭；随后要妇人发誓，再由祭司作法，并拿苦水要妇人喝，据说，不贞的女人喝了就肚腹膨胀，大腿消瘦