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发表于 2002-2-6 02:19:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

 文学的起源/转贴 [复制链接]

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性 爱 文学

鲁迅说过,文学可能起源于劳动,大家一起扛木头时喊杭育杭育的号子,可能就是诗歌的起源。但这话也不见得全面,比如大家做爱时也杭育杭育的喊啊,也不比扛木头省劲啊,怎见得就不是文学的起源呢?

谈中国文学的起源,往往从诗经的风雅颂开始,此中固然充斥哥哥妹妹我爱你的情歌,但这还只是文学的初体验,并不是中国文学的真正起源,故当从更早先的先民开始。据我考证,男人追女人时一不留神就产生了文学,顺便还把女人培养成了文学爱好者。

估计远古先民泡妞断无今日之浪漫,条件比较艰苦呵,泡也没得泡,只有靠抢亲了。古人造字所造婚姻之婚字,原意就是趁着天色昏暗去抢女人。想无赖少年,骑快马,带吴钩,趁着那月黑风高抢人天,偕三五同好,一声唿哨冲进村子用蒙头布照花姑娘头上一罩挟上马背便快马加鞭风卷而去,可怜只留下没见过面的泰山丈母小舅子在后边呼天抢地:“俺那如花似玉的闺女啊啊啊……”抢回来的女人当然要跑掉,于是用戒指手镯脚环腰链统统捆上扔进洞房--等风声不紧了女人也从了再放出来,从此我耕田来你织布生儿育女过起小日子,渐渐女人脸上没有了委屈的泪痕也有了神采,有闲的时候还玩玩忧郁弄弄情调,写点无意识流的小诗,花开花落什么的,呵呵。

中国文学作品的真正产生,当数屈原那本著名的爱情长诗《离骚》。当然任何一个中文系毕业的书虫都会说那是远人忧谗怀君借香草美人自喻以抒发忧愤的政治作品--纯属专业狗屁,我就不信世界上会有怀念国王超过怀念美人的男人,你相信一个男人对另一个男人的思念可以如此缠绵,如此热烈,如此唯美,如此细腻吗?--史册明载屈原和楚怀王可都是异性恋者。《离骚》开篇就从满心急不可耐奔赴幽会的途中写起,明写驾车驰至湘江之,滨然后由侍女迎接渡过湘江去会见心上的女神--我猜就是楚怀王的王后,不然哪有这么大排场,也用不着这么隐密--有位佳人,在水一方,据离骚的描写,那位女神长发飘飘,冰肌雪肤,穿着用奇花异草编就的长裙--古代性感透明装--两人在水边相拥热吻,鸳鸯戏水,相互倾诉思念之情,然后再约佳期依依惜别,哎呀真是爽得不行--可楚怀王被戴了绿帽子能善罢甘休吗,故事的结局当然是一对情人从此天各一方,做过了爱却就此不能再爱--离骚,意思分明就是爱人分离后的牢骚。

遥想当年,我带着尚没有被传统腐朽中文教育污染的纯洁眼光初读离骚时直看得面赤耳热心跳,奇怪如此大胆的偷情描写怎能入选中学语文课本,不知现在那帮编书的老夫子们明白过来没有,呵呵。 带着这种力透纸背的眼光,我翻开数千年的中国文学史,我努力反复地看,只发现在字里行间写满了性、爱两个字——没有两性之爱,文学怎么产生?又有狗屁用处。

女性文学是中国文学重要的一部分,当然不可不论。虽然后来不兴抢亲了,但是抢亲文化依然深深的留在传统文化的骨子里,比如新娘出嫁要盖红盖头,当年那可是抢亲用的蒙头布;新娘出过门要和娘家人抱头痛哭,被强抢能不哭吗;过门后还要回娘家小住,那是小两口无证驾驶先上路后去补个驾照,呵呵。中国女性文学根植于深厚的中华文化,当然会受到抢亲文化深刻的影响。其实女人反对抢亲只是半推半就,心里还是欢迎的--因为我看女性文学大抵分为两个流派,一派主要抒发对男性的幽怨,可称为想被抢而不得派;另一派主要描写小资的幸福生活,可称为暂时当稳了小媳妇派。女性如此,男性受传统文化影响打打老婆有什么不可以理解,老祖宗抢亲的遗风吗--―抢亲就是要两手都要抓,两手都要硬,霸王硬上弓。

中国爷们没闲着,老外也早为泡妞打开了花;希腊和特洛伊两个大哥为抢一个妞砍砍杀杀,震动江湖——象这样有帅哥美女三角恋外加火爆武打情节的场面,各大小报的记者自然趋之若鹜,但是否有叫什么什么凤的美女记者就无法考证了——跟踪报道连篇累牍装了一马背,史称“荷马”,是为西方文学的滥觞。

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