《三国演义》五大“天不亡我”时刻

一只小狗熊

著名的《史记》在项羽乌江自刎时候，曾经让项王哀叹道：“天之亡我，我何渡为！”归其败乃天意。而观《三国演义》一书，却倒有几个“天不亡我”的例子，说的就是非主观控制的一种大幸，而这无一例外都发生在主角身上，聊为摘出并稍作解析。
　　
　　1、曹操：濮阳吕布击头盔（演义12回）
　　 原文：（曹操）再转北门，火光里正撞见吕布挺戟跃马而来。操以手掩面，加鞭纵马竟过。吕布从后拍马赶来，将戟于操盔上一击，问曰：“曹操何在？”操反指曰：“前面骑黄马者是他。”吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。
　　 解析：曹操是狡诈人，掩面而过试图溜之大吉，未料吕布击其头盔问其所在，当时何等凶险。倘若吕布问完话，再一戟杀之，恐怕老曹就死的有些郁闷。何也？战场上击杀敌兵这是常理，怪只怪当时吕布不够狠，不然任曹操如何狡诈亦属徒然。
　　 幸运点：吕布不够狠。
　　（注：演义中曹操一生所谓凶险无数，如刺董失败被擒、华容道遇关羽、渭水碰见马超等，但这数次都未如濮阳戟在头上厉害，故而选彼时刻。）
　　
　　2、刘备：襄阳的卢跃檀溪（演义34回）
　　 原文：回头看时，追兵已近。玄德着慌，纵马下溪。行不数步，马前蹄忽陷，浸湿衣袍。玄德乃加鞭大呼曰：“的卢，的卢！今日妨吾！”言毕，那马忽从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。玄德如从云雾中起。
　　 解析：刘备在襄阳的“鸿门宴”比其老祖宗刘邦更甚，虽然有西门可逃，却与绝境无异，这正是蔡瑁等人算准的。刘备马近檀溪时，其实也几存必死之心。危急时刻，号称“妨主”之的卢竟突发神威，冲天一跃，得以幸免，真是如有神助。
　　 幸运点：的卢发神威。
　　
　　3、孙权：逍遥断桥飞玉龙（演义67回）
　　 原文：张辽引二千余骑，当先杀至。凌统翻身死战。孙权纵马上桥，桥南已折丈余，并无一片板。孙权惊得手足无措。牙将谷利大呼曰：“主公可约马退后，再放马向前，跳过桥去。”孙权收回马来有三丈余远，然后纵辔加鞭，那马一跳飞过桥南。
　　 解析：孙权在逍遥津断桥时所遇凶险如刘备一般，所不同的是丈许断桥。幸得牙将的提醒，而坐骑又发神威，方保无恙。虽说有旁人之提示，可是关键还在马，这可比不上的卢一类的宝马，倘若当时失蹄则属常理。
　　 幸运点：坐骑不失蹄。
　　
　　4、诸葛亮：街亭空城退司马（演义95回）
　　 原文：见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便
　　退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。
　　 解析：有关孔明摆空城计的事情，诸多文章做过分析，主要归之于博弈或者心理战。当是时，孔明其实就是在赌博，下平时绝不赌的注，这是一种非常态。而司马懿恰恰以其常理推断，这才退兵令诸葛无虞。倘若当时司马也非常态，也赌一把，或者其子抢头功，恐怕就是另一番场景。
　　 幸运点：司马出常招。
　　
　　5、司马懿：上方谷中雨灭火（演义103回）
　　 原文：魏兵奔逃无路。山上火箭射下，地雷一齐突出，草房内干柴都着，刮刮杂杂，火势冲天。司马懿惊得手足无措，乃下马抱二子大哭曰：“我父子三人皆死于此处矣！”正哭之间，忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆。满谷之火，尽皆浇灭：地雷不震，火器无功。
　　 解析：演义里孔明颇晓天文地理，从博望坡、新野一路烧到南中等地，这上方谷司马氏父子也得遭其殃。谁料，老天爷却让神算孔明失策，一场大雨浇却无数希望。正所谓，“谋事在人，成事在天”。
　　 幸运点：天雨浇烈火。
　　
　　 总结：《三国演义》宣扬天意论。