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    发表于 2009-3-16 19:46:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

    世说 [复制链接]

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                           世说
         大家都知道公德是一个民族的基本素质,就如同一个人要讲卫生,穿着干净并有礼仪一样,可我们却不知不觉得在损害自己的行像,在免费的公园里,在街心花园中,我们都可以看到一片狼迹,这种例子我可以举出很多来,不信你到大街上走走随处可见.我们必定是成年人啊,在自己的家中能保持干净,不损坏东西,发现有些将要坏的东西就会自觉自原的修好,这种行为不会有人强迫你做,因为你是这个家里的主人你爱这个家,同时你爱你的家人,你有主人翁的精神.如果不爱你的家,你大可不会去修理,能懒则懒,拖一天是一天.反正东西坏了不用自己掏钱来买.还有一种糟糕心里,把他弄弄坏,因为那是你仇恨的地方,他不是你所心爱的家.把这些上升到社会层面,我突然发现我们的思想出现了问题,这问题的根源在哪里?是天生的吗?不是,因为,人之初,性本善.你看那些小朋友能爱护公物,遵守交通,不会坑蒙拐骗.那一定有什么东西训导了人们,它是什么?我深入的研究了许久发现了问题的所在.
    1,我爱国家,我能用主人翁的精神来爱吗
           这个问题很简单可很难真实的回答,我们的内心充满了爱国的热情,血管里流淌着中华民族的血液,我们高唱着中华民谣,我们是国家的主人,我们有主人翁的精神,因为中国是我们的家,我们爱家.我敢说,每个中国人都爱自己的国家,不然“我的中国心”不会唱的那样响彻,释、道、儒、不会成为我们文化精髓,这样的例子我同样可以举出很多.说到主人翁的精神不只是国人才有,外国也有.他们做的比我们更好更自觉,难道他们的血管里天生就有的吗?我看未必,他们也常常在精神危机时探讨东方文化精髓.我这样说不是说西方人不好,用儒家的一句话说,.人之性,天下通异.那么他们为什么做的比我们好呢?在谈国人做主人翁精神之前,我不得不提出这个问题,我们是主人吗?现举在生活中常看到的事例,某小区门口公然拉上一条标语“为了加强小区管理,外来车辆一律不得穿越小区”再高档点的小区干脆挂个牌子“非本区人员,不得入内”.我们看了后不得不问,我们是主人吗?如果是,为什么在自己的国度里还要受到约束,而这约束并非来自你是否有犯罪目的和犯罪行为,再说这里又不是什么保密的地方,只是社区而已,仔细想想,那竖起的牌子已经明确的告诉你了,他们的做法和百年前的上海黄浦公园一样,只不过上面书写的是“华人与狗不能入内”.即然在自己的国家里都不随便走动,要受到不合理的约束,我们就不会把这个国家当自己的家,更没有理由去热爱它,这时就很好解释我们为什么没有公德的问题了.如果说当时的人们还处在没有公德,又是什么导致他们产生了糟蹋心里呢?在这里我不得不提出政府的决策和行为
    2,政府部门的决策不行
         不知什么时候起上海开始禁摩,接着国内许多地方仿效,有些地方不但禁外地摩托也禁本地摩托,我好奇的开始打听,原来国家部门并没有这样的政策只是地方在搞(也就是民间说的土规定)我很纳闷,国人的生活水平并不富裕,很大层次上还依赖底廉的交通工具生存,尽管有极少部分人买上了轿车,总体国人还是刚刚摆脱温饱问题,在说,欧美国家的生活水平比我们高出许多,他们的政府也没有禁摩,相反他们的摩托比我们更自由和开放.经多方打听才知道.原来是外地人骑着摩托抢钱(飞车拎包),这情况在各个城市里都有发生,并且是越演越烈,于是部门下令禁摩.考虑到市民们还要靠底廉的交通工具生存,所以只禁外地摩托不禁本地摩托.果然有一阵子案发少了,可没过多久又回潮了,强盗们换上了本地的牌照继续做恶,我不犹想到我们的死期不远了,同时感到某些城市的官员把本市的摩托也禁了的高明之处.那些官员不需要天天骑着摩托或自行车上下办,坐的是轿车而且都是一路绿灯,所以他们不会体会我们百姓的生存感受,当他们的政策失误的时候,他们不会取消错误的政策,更何况这种错误的政策,是我们在用劳动的血汗钱买单,这时我不禁要提出这个问题,政府官员们的心态和行为.
    3,官员们的行为和心态
        中国的官员历来喜欢听好话抢业绩,于是百姓都知道,地方搞好了都是当地部门的功劳,是皇恩浩大我们要感恩带德的谢谢地方官员,让我们有好的交通,好的治安,好的生活环境,
         从小事说,我们的电瓶车,摩托车被盗了,到警署去报案,警察登个记就完了,什么时候能找回来就遥遥无期了.如果是自行车弄不好还要被讽刺一句,“前面还有许多车没找着呢”弄的许多人丢了车都不去报案了,你丢过车吗?找到了吗?我4年前丢过电瓶车,才买了2个月3000大洋,报案了就是没找到,自行车被偷了7,8辆,最后懒的去报,2003年我亲眼所见,新村里有1个贼偷车,当时有4个联防队员和1个警察在抓,警察还开着警车,结果硬是让那贼逃跑了。有些人说“请他们吃饭时跑的比贼快”.从这些话语里我们不难听出百姓对警察的工作能力失望.在回到飞车抢包的事上,政府的决策并没有得到好的成果,他们的后果又是谁在买单呢?换句话来说,私营企业老板决策的失是要老板自己买单的话,那政府部门决策的失误,理论上说应该是这个部门的主管负责,在现实的生活中却不存在,而是当地老百姓用劳动的血汗钱买的单.    我们花钱雇人来管理违规的人,我们放权给他们,他们却偷懒我们还不得不给他们工资,并且他们的决策失误却硬要我们买单,这样我们付出双倍的血汗钱,我们从本质上说不想给,可我们行吗?因为我们不给的话会遭到合法伤害,他们的工资是和我们的税收连在一起的.他们的失误也和我们的血汗联在一起,反正老百姓就是这样的羔羊,不宰白不宰,宰了也白宰,有了这样的想法很自然的是抓不住贼的,那老百姓说的没错,请客吃饭时跑的比贼快.
    4,浅看官场
        2007年,我在一本书上看到作者在《南方周末》上看到的报道,名为《贫困县的“红包书记”》和另一起《红包丑闻》,“红包书记”丁仰宁在福建省政和县当政2年里收红包100百多万元.当地向领导干部送红包已经行成了风气,成县都在送,层层都在收.另一篇谈到福建宁德地区官场的文章也说,红包是权力运作的润滑剂,个人,单位,党政机关都大送红包.另一起《红包丑闻》提到(福建省福鼎市点头镇原党委书记林亚宁)透露,红包主要送给上级.领导和省 、地、市有关部门.给上级领导送红包是为了联络感情,给上级有关部门送是为了争取资金、项目.
         这里提到两个目的,第一联络感情,说明白点就是为了升官,而官员的升降取决于自己与上级领导的关系,并非是工作能力或为百姓服务态度.百姓有理由认为,执法部门门口的标语,(为人民服务或服务于民)都是迷惑百姓的谎言.第二争取资金,项目,这本是民间的事,现在都归政府部了,没有民间插手的份了,这样看来,他们就那么愿意的辛辛苦苦为国有企业争资金争项目吗?我看未必,真正重要的而是钱到手后不用搡心去还,所谓“吃完财政吃银行,吃完银行吃股民”,如此成熟完善的国有企业国有银行的债务软约束体系,如此巧妙的避开了直接反抗的吞噬民间财产的体系,再说与上级联络感情有如此多的好处,钱必定是个润滑剂,层层不送才奇怪呢,要行贿必须要有大量的钱,官员的工资哪有这么多?行贿的钱又从那里来呢?我们可以想得到,他们可以利用手中的权力勒索,利用地方的条件骗钱等等.他们的这种手段不能不说是又保险又安全的好办法.
         这是2000的事件,我们有理由相信,事隔这么多年官场还会拥抱出多少丑恶的心态,
    5,丑恶的城管
         对做卖买的来说,城管是最不好的,他们的行为进是于黑帮但又穿着国家制服,笔在前几年以有所闻,城管(简称,黑猫)无法无天光天化日之下打人,今天在新华网上又看到黑猫吃霸王餐并且还打伤店主的现象.
    我摘录一下。。。城管吃烧烤拒绝买单 将店主打成脑震荡(图)

    躺在病床上的童传凤心里很委屈。若干金 摄
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    一顿烧烤吃掉570元!2月28日凌晨,在无锡北塘区欧风街做了近10年烧烤生意的老刘夫妇,破天荒地做了这笔“大买卖”。哪料,老刘妻子童传凤要求食客买单时,被对方打成脑震荡。而预订这桌大餐的人,竟是无锡北塘城管执法大队的一位工作人员。更让老刘夫妇委屈不已的是,在遭痛打的时候,另一名城管队员还放出狠话:“你们以后想不想在这里做生意了!”
      “我们担心遭到打击报复,受点窝囊气也就罢了,可是昨天晚上到医院复诊竟发现,我妻子被他们打成脑震荡了。我们决定将真相公布于众,向北塘城管执法大队讨个说法!”昨日上午,坐在妻子病床旁边的老刘,哽咽着向记者倾诉他们的不幸遭遇。打人事件发生后,童传凤被警方送到医院治疗,考虑到要照顾烧烤摊的生意,童传凤忍着伤痛自行出院。可是,2月28日下午,童传凤突然剧烈头痛,并伴有强烈的呕吐感,随后又被家人紧急送往101医院救治。记者在童传凤的病历上看到,诊断结果为“头部外伤、脑震荡”,医生建议留院观察一个星期。
      回忆起那噩梦般的一幕,童传凤仍然心有余悸。据其介绍,2月27日晚11点左右,老刘接到无锡北塘城管执法大队二中队指导员钱也章的电话,“我过一会儿带几个兄弟来吃烧烤,你准备好酒和菜。”随后,钱也章带着两名男子来到烧烤店的23号桌,点了117元烧烤和72元啤酒。次日凌晨左右,其中一名男子欲起身买单,遭到钱也章的阻拦,钱也章转身问老刘,“我已经买过单了吧?”随后,钱也章的大舅子带着七八个人也赶到店里,一行人点了数百元的烧烤,钱也章招呼大家好吃好喝后就独自离开了。凌晨1点50分左右,老刘夫妇认识的城管队员李民玉也来到现场,和钱也章的大舅子等人喝酒助兴,一直到凌晨3点40分,众人酒足饭饱准备离开。
      “我们做了将近10年烧烤生意,从来没有做过这样的大单子,他们一共吃了570元,这本来是件很开心的事,可是,我追到门口问他们谁买单的时候,才知道什么叫祸从天降。”童传凤回忆,面对谁买单的询问,已经坐到汽车里的李民玉探出头来,回应称“钱也章已经买过单了”。看童传凤仍然在“计较”此事,李民玉很是不悦,“你是什么东西,你以后要不要在这里做生意了!”童传凤也回了一句“你才是什么东西!”也就在此时,钱也章的大舅子二话不说,冲上前去就一拳将童传凤打倒在地,又狠踢两脚。童传凤被店员扶起后,又被一名个子稍高的男子追上去踹了一脚。看见老板娘被打,一名员工上来论理,竟被3名男子追打。随后,接警的110民警赶至现场,但是肇事者已经逃之夭夭。
      昨日下午,记者拨通钱也章的电话,面对记者“28日凌晨,你在巴西烧烤摊吃烧烤,有没有买单”的提问,钱也章先是愣了一下,然后支支吾吾说道,“我……我没有去,那天……那天不是我,是别人叫我去的。”紧接着,钱也章又改口称“我到了半个小时就走掉了”。钱也章解释说,那天并非他请客,是他大舅子约他去吃烧烤的,至于后来为什么发生争执,他听大舅子说是因为账单有问题。不过,钱也章表示,童传凤所花费的医药费,他会让其大舅子承担。
      关于钱也章的解释,老刘夫妇并不认同。“账单怎么可能会有问题,我们每笔账都记得清清楚楚,这纯粹是为吃‘霸王餐’找借口。再者,我们讨说法,并不是要讨医药费,而是要讨个公理!”老刘夫妇告诉记者,他们的烧烤店位于北塘城管执法大队管理辖区内,也正因此,他们所经营的店几乎成了城管队员的“食堂”,北塘城管执法大队将近70%的工作人员到他们店里吃过“霸王餐”,更有甚者还带亲朋来此大吃大喝,钱也章的大舅子也不是第一次来这里吃“霸王餐”。老刘夫妇估算一下,一年下来至少给北塘城管吃掉15000元。面对这种城管“潜规则”,包括他们在内的众多经营者都是敢怒不敢言,如果得罪他们,生意就别想做得顺利了。 


          这些黑猫为什么敢这样呢?我看逃不下以下几点.(1)权力过大,分工不明确,(2)人员素质差,部分是社会闲散人员及环卫所下岗人员,(3)级别最地,小的不入流,没有哪个部门原直接管理,(4)脱离执法部门的教育和管理.这些问题都导致了这个队伍的行为和结果,最近北京就取消了城管属执法部门的通告.我看各地都快了,最多也就十年光阴.
         如果说,官吏在我们不知不觉中剥夺了我们的劳动成果,那某些不法的城管就是强盗,就是黑帮,这个比喻有过而不及.
    6,企业与职业
          企业讲效益,工人讲月薪,员工的财富都集中在老板手中,它不象农村散落在农田里.而企业老板在剥削员工时只要在租用时开个底薪就行了,连借口都懒得找.员工不容易看到自己的财产被剥削,但我们可以感受到生活的压力所在.如生活的质量下降,包括买不起廉价的物品,这一切的一切都是你的薪水太少,你的活少干了吗?没有,可能比别人干的更多,(少了老板马上会让你滚蛋),你的产品都是次品吗?不是,(那样老板要亏死),做的都是合格产品,那为什么月薪还是很少呢?还是回到前面说的那句话,老板在租用员工时只要开个底价就行了.这样你就是干的再多也过不上好日子.老板在不声不响中侵吞了你的劳动果实.这种矛盾关系在历史上也经常发生,用我们现在的话说,领导和群众的关系,他们到底是谁养活谁.恩克思在(资本论)里说的很清楚,
         我在孟子的的节文中看到类似的问题,现摘录一些.
    1民为贵,社稷次之,君为轻.,
    意思说民比黄上贵重.
    2天视自我民视,天听自我民听.
    天的耳朵在民的身上,(自古皇上认为自己是天子,孟子把民比天的话,那皇上不就是儿子了吗,他们又存在怎样关系,当然是要儿子听老子的拉,因为老子劳动养活儿子)
    3桀﹑纣之失天下也,失其民也.失其民者,失其心也.
    孟子说,这天下究竟是天给的还是民给的,正确的应该是天子代天理民,代表历史规律领导人民前进.
           当然皇上的皮气大的没人敢说,想怎地就怎地,在单位里的老板不就和皇上一样吗?又有那个员工代表敢说这层关系呢?真道,铁鹰背上迎春风,我不开口谁敢先.在这种环境下民也只能不作声,对得起自己的薪水少干点就行了,能偷懒就偷了.什么“以厂为家”,“以人为本”员工心里都明白,那是为了更好的剥削员工找到的理由.
    7,造假与为生存出卖自
         我生活在大城市里对商品很敏感,看看现在的伪劣产品数不胜数,一不小心就会掉进陷阱里,有时感到寸步难行.有许多名牌产品都在造假,远一点的有,冠生园用过期原料生产食品,近期有三鹿奶粉事件,追究其造假的原因所在,平常人无法理解,我们都知道产品的信誉对产家意味着什么,难道产家就不明白?他们当然比消费者更明白更有体会,为什么还要造假呢?如果你是个商业人士就能很好理解他们的行为,说白了还是经济利益在做怪,在这里我们先说一下大环境,国家有3.15消费者维权.可它管不了造假的厂,而造假又没有明文规定属那个部门专管,现在的工商所也只是顺带着,如果让他们专管,所里的这点人能行吗?在说他们是雇员能偷懒就尽量偷懒,(你能保证你在工厂里没加工资的情况下多干一份活吗,所以你不能要求别人一定要高风亮节),反过来说,如果你真的用执法官因有的责任感或人民公仆的思想去工作.合了上头某个领导的意也就罢了,更多的是不合意弄个小鞋穿穿,再严重一点就滚回家去,反正后面排队等着的人多了去了.你知道后面来的人会认真执法吗?或许他更坏,更会腐化执法队伍.于是你也只能忍气吞声,为了百姓,为了自己,更为这个执法队伍的廉洁咬牙顶下去.在这样的环境下假货不断出现,越是名气大的就越是仿的利害竞争也更凶险,无奈,这个行业迟早完蛋,那怎么办呢?让别人利用自己的信誉造假还不如自己造,每个人都在算自己的利益关系,当这个行业的利益与个人利益发生矛盾时,而在这个行业的报复还没有来临之前,个体没有理由不为自己狠狠的捞足油水.因为你不干总有人干,前赴后续的人多了.官场是这样商业是这样,民间也是这样,真是天下乌鸦一般黑呀.
          05年,我独立骑着摩托车到浙江的楠溪江旅游,在涯下瀑的一个小山村里,我惊奇的发现整个村子在光天化日之下造假,不敢想象,当我在景点欣赏美景时,当地的村民骗我高价买了个橘子,我憎恨他们没道德是社会蛀虫,给浙江人民丢脸,我很想骂他们,揍他们,我看不起他们,看不起他们那样的底下......当我在埭头古村,看见当地的干部穿着笔挺的西装,带着全家老小坐着豪华的轿车耀武杨威的进村时,当我看到本村导游(那个独眼龙加叼子)点头哈腰时,(叼子,上海方言指舌头短发音不准确),我不在去憎恨村民了,我不知道为什么,但我心里明白一个道理,村民造假只是生活所迫为了养家糊口,总比那些当官的明强明拿好多了.村民会损人利己但他们不想害人,而官吏却教唆﹑强迫﹑善良﹑朴素的人们干尽坏事.。。。。。。
        我曾写过一篇(阿西门的街),讲的是一个妓女的心态,这些底层的人群麻木不仁,赤裸裸的皮肉交意,用她们本来以伤痛的心去伤害同样底层的人群.现摘录


                  阿西门的街
    经过一段时间的留意,我认识了她们,并开始了我的调查。问:你多少岁啦?你丈夫呢?答:早就离婚了,不知到哪里去了。他整天不是赌,就是玩。我们就离了。问:你在别的地方干过吗?答:以前在理发店,那时我年轻又漂亮。问:那时你每天可以干多少钱?答:老板和我是3:7分成,我们拿7成,按每人100-150算,每天可以净拿到350,去掉别的什么平均1万左右。我心惊了一下,相当于国家干部。问:你不累吗?答:累?哈哈。(她笑了,脸上还是那样没有羞色),你以为是和自己爱人做啊!许多傻瓜几分钟就搞定了,我们称之一二三来买单。哈哈,(她还是很轻飘没有羞色,看得出她干了很久)。问:你做的时候就没有羞色感?答:羞-开始有,后来感到有羞就没有钱,没有钱被人看不起,看不起更羞。有钱才能被人看的起,羞,现在早就没有了。女人嘛,变坏才有钱。问:你现在不去理发店,而改站马路呢?答:来理发店都是本地人也有少数外地老板。他们必定花百来拾元钱,肯定要新鲜,年轻,美貌的小女孩。我已老了,他们对我没有感觉,我也挣不到钱。老板不愿意白养。问:你想不想找个人在一起生活?答:不想。我每天都有男人而且每次都换。他们真傻,自以为玩了女人满足了,可我们也玩了他们,同时还得给钱,你说……(她挺得意)。问:那你一辈子做下去。答:不行的,年岁越大就越少。现在多抢点钱,等有足够的钱就回老家,又有谁知道呢?问:你现在每月做多少钱?答:现在每天干17个小时。比理发店时间加长了 。没有分成了。每人40-50价格低了。人也多了。每月一万左右。有时还多点。这些大多是外地人。他们都是压了很久的狼。还没有进就玩完了。想想也可怜,白花了钱,比一二三来买单还要快。问:你们里面有做的少的吗?答:有啊!哪 一行没有啊!她们都是不叫的,不脱的。尽管长得稍漂亮点也没有用。干这一行就是要脱,脱就是抢钱啊!问:他们有不给钱的吗?答:本地的没有。付钱也快。外地的比较多。有的拿假钱。有的牛着不给。问:你们怎么办?答:打呀!出门就有几个男人,一打就乖乖的交钱了。真傻,玩了不想给钱就是要打死他是。看他下次还敢不敢不交钱。(此刻的脸变的很恶。好象就发生在昨天一样)。问:那些男人哪里的,收不收保护费。答:他们都是她们的丈夫,还要收保护费?如果没有丈夫而需要保护就要收了。每次20-30不等。(我脑海里立刻反映出丈夫看别人和自己的老婆上床,自己带着绿帽子在门口看着。如果碰到一个和自己一样的男人,他们会不会谈论今天谁的老婆搞的男人多吧。我搞不懂了,又觉得可笑的摇摇头)。 问:你被抓过吗?答:抓过好几次,开始有点怕,后来也不怕了。也就是几天,罚点钱。检查一下有没有病就放了。放出来再做。一个月又有许多钱。罚点算什么?在老家干死了,都没有见过这么多钱。如果抓得紧就换个地方做,只要男人不死就有市场。问:你做了许多钱,以后什么打算。有什么感受。答:以后没有打算,也不知道。更不想知道(不过她得意笑了起来),在老家造了房子用掉了几十万。都是我做的。村里人羡目巴结死了。拍马屁的拍马屁,讨好的讨好。我一下子变的高高在上,脚底下都是狗,看他们再看不起我。。。。。。
          时间过的好快。她这样对我说以前种田打工,每天翻三班。整天没有精神人累死了。每个月最多1500元,干不好。还要扣。见了领导怕的要死,干了这一行每月是厂里的几倍。我对她的话无可奈何。一个有良知的,有信念的,有道德的普通工人,每年不一定存到1万元。而一个敢卖掉,良知,信念,道德的人每月就肯定能抢到1万元。就向她所说:在种田,打工时没有挣到钱被人看不起。当卖掉良知,信念,道德时变得有钱。在老家造了几十万的房子。村里人都羡目,巴结死了,拍马屁的拍马屁,讨好的讨好。我一下子变的高高在上。脚底下都是趴着的狗……  明天就是中秋了,我望着无云的天空,天空中一轮洁白的圆月,银色的光亮照向整个大地。照在墙上,照在路上。还有的照在人的身上。地上的影子一点点的変长,变大。
    8,为利不择手段
        站在国家的角度上看,税收是国家经济的保证,国家必须抓好这个钱袋子,那么这个税收到底是多少呢?没有那个地方官员会实际的告诉你,他们把自己的花费也巧妙的加了上去,把他们的灰色收入硬绑在了国税上,于是就产生了这样的现象,官吏没钱可以向百姓伸手要,中国的官吏历来都是这样敲炸的,老百姓心里都知道,因为谁都不比谁笨,尤其是关系到个人利益的时候,也正如恩克斯所说.“老百姓是麻带里的土豆,毫无组织一盘散沙”.我想说:“绵羊们也有掎角和勇气,只会在发情期用来对付自己的类”.前几年我骑摩托到新疆去,在路过甘肃就听到当地农民在议论,我在吃午饭对面桌子上四个人就骂开了.国家早就把农耕税取消了,还补贴了钱给种田的农民,为什么我们没拿到,现在的化肥等都上涨了,我们老实的种田还是这么穷......是阿,遵纪守法老实八交的人们还是那么穷,国家本来为贫民百姓做的好事却被不法份子钻了空子,真是春风不度玉门关呀.
    9,当代人的爱情观
        从爱情观的建立到现在已经有几千年了(从家庭建立和女性首节开始),没有人能说出爱情观是什么,最近于丹说了一句经典的话,“爱情是你的鞋子只适合你自己”我认为她把方方面面都讲到了,主题却都留给了每个人,这是儒家杨长避短的笔法,我们来看一下现实的社会.
    a小姐对王先生的一段对话来说明
    a,你有房有车吗?还有多少存款?
    王,没有,在建设银行里只有区区2万元.可我真的爱你,我把心都给了你,你没感觉吗?
    a,拿起衣服边走边说“没钱没房没车谁嫁你,凭什么要我浪费十年青春”说完头也不回的走了......
    这种现象在生活中到处可见,按于丹的说法,没错,再找呸,找属于自己的鞋,找到个比自己更差地,过个3.5年,妻子感恩带德的谢谢你给了她一个美好的生活,她一辈子和你生活在一起五十六十年都不变心?.......
            安现在的社会来看,5年后妻子会对你说“我真后悔当初怎么就嫁给了你,如果能从来,我找个有房有车的嫁了,看现在多辛苦”.再过十年妻子又说“我后悔死了,当初我这么美丽人见人爱怎么就嫁给了你,真是瞎了眼,如果能回到从前,我会不顾一切的找个有钱的嫁了,白忙了这么多年”.再过个十年妻子不会声响了,她老了没资本了没人要了,她会把嫁富的愿望教给下一代,因为她的女儿也面临着同样问题.这时不得不想到a小姐的话“没车没房谁嫁你,凭借什么要我浪费十年青春时光,我们在更深处的理解这话的含义,嫁谁不是嫁,给谁生子不是生,凭什么我不能生活的好一点呢?爱能当饭吃吗?困惑的生活只能造就困惑的爱,爱是要用金钱维护的,你不行的话就让开,后面排队抢着的男人多着呢?
            .爱情是你的鞋子只属于你自己,于丹的话也没错,儒家的思想也不会错?
         现实的我们却错了,我们错在哪里?错在满脑子的儒家的教条主义思想,它杨自己的长处而深深的隐藏了自己的短处,这样教出来的学生做人也只能是个理想主义上的好人(书生气实足),经过社会大学的实践学习,儒学思想被彻底的打倒.说来说去,也没谈出爱情观,那爱情观到底是什么呢?我以前说过,法律上人人平等,没有外在的干涉.在现实生活中很难找到,在各各时代人的思想观念不一样,爱情的观点也不一样,也就是说人们的爱情观会随着社会的环境变动而变动同时存在人们的心里.革命时代以英雄为爱情目标,经济时代以金钱为爱情观,所以现代的女性不爱武松更爱西门庆,这是社会发展的必然规律,没人能改变,也如a小姐说的,没车没房谁嫁你一样.妻子婚后对你说的心里话,为什么会这样,因为女性年轻就是资本,二十年以后她没了固定资本也就太平了.
    10,传统文化与现实的撞击
          释﹑道﹑儒给我们描绘了怎样生活才是幸福的.并指导人们怎样做人.我们没有理由活的不好也不可能活的不好.可我们活的并不好.我们看看传统的爱情和现实爱情下的人们,这是个真实的故事.是笔者亲身经历的事.我把它写出来让大家知道.                                             山里    夜,山里的夜并不向城市里那么热闹,尽管已经是5月份了.山里的风还是带有寒气,我独自骑着摩托在漆黑的山路上行使,山区对我一个在大城市里长大的孩子来说既新奇又恐怕,终于我赶到了大洋,(大洋是浙江丽水市的一个小山村)         敲开旅馆的门,涂着口红的女老板热情的让我进门.洗澡是我每天必然的课程,拿起洗发水却发现没有了,于是走出房间到街上去买.在过道上只听见叽哩咕噜的一阵漫骂声和哭泣声.当然我听不懂他们说些什么,只看见一老妪和瘦小的男人在打骂一女子.那女子哭的好伤感,满身都是泥沙,周围的人却没有人来管,我感到很奇怪,但转眼想了想在外还是少惹事非.我继续向街上走去.说是街其实也就是个十字路口,周围有些店铺罢了,来到店里,我看见许多名牌洗发水,而且都是通一价每瓶3元,“怎么这样便宜\"我不竟问道.老板见我是外乡人痴痴地笑着对我说“这是假货,要真的要等到明天联华开门才有\"        无奈我在浴室里只能用香皂洗了头,再花2.5元洗了衣裤,共用了4.5元,       回到房间挂好衣裤,听到断断续续地哭泣声,我推开门发现那个被打的女子就住在对面,满身是泥沙的身边还有一个大包,我打量着她,18.9岁的样子,憔悴的脸上有一种难以表达的神情.“怎么啦,还好吗?\"我有意和无意中问道,她惊了一下继续哭泣只是声音小了许多,“去洗个澡吧,看你身上都是泥\",我又继续说道.她犹豫了一会苦泣着并带有哀求地说我“没钱洗澡,只够坐车的钱\".我很明白,给她10元并叫她顺便把衣服都洗干净,当时我自己也不知道怎么拉,总感到有什么东西牵着我似的.        我回到自己的房间里,懒懒地躺在床上打开了柔美的音乐,随着音乐地渐进,我望着窗外一轮明月,它是那样的洁白,洁白的让你感到有一种柔美同时又感到一种孤单和无助.       山里的夜就是这样黑,黑的让你看不见任何物体,       我从床上坐起,走到窗口打开窗向外看去,街上只有盏路灯还孤单地亮着.        我坐在写字台旁,准备写我的日记.吱---呀----门开了,她站在门口羞答答地不敢进来,我连忙站了起来把她迎进房里.她小心拿出2.5元并轻轻地说;“洗澡费2元,洗衣费2.5元,洗发水3元.还剩2.5元还给你,谢谢.\"最后的话我估计连她自己都听不见.面对着2.5元我不知所措,心里有说不出来的话语,张了张嘴却又无言回答.我给她到了杯水,她半底着头手在摸着衣角.此刻,我才发现她穿了套很旧的牛宰衣,一双人造革的耐克鞋已经掉了线,“说说怎么回事\"我向她问道“他们怎么打人\",她的泪水开始流了出来,过了一会开始小声的述说:“我是缙云县里的人,前些年媒婆来我家说,山里有一家人很老实,是个独生子家境也不错,急于想找个媳妇,财礼给1万,老太太想抱孙子.(当时每年的人均收入只有600元).父母收了财礼就把我送到山里.几间破瓦房,对象又瘦又矮象个老病鬼,,人挺老实的也体贴人,他母亲总是笑嘻嘻地更是热情,我从心底里不愿意嫁到这里来,可父母受了1万元财礼死活不肯退回去,总是劝我嫁了吧,我看他们对我都挺好也热情,再想想父母的难处也就勉强答应了.\"我递给她一包餐巾纸意思让她擦擦眼泪并说:“那后来怎么会........\"她开始轻声地哭起来并哽咽着说道:“开始他们对我都很好,可一年下来发现我没有生育就对我大骂起来,尤其是婆婆还大大出手,左右邻居开始还帮我说好话,可他们知道我没生孩子的时候都骂我是吃米不下蛋的母鸡.\"“那你老公怎么样\"我急忙问到,她摇摇头继续说道:“他还是帮他妈妈,我被打了他劝我说:父亲死的早,妈妈一手把我带大,不就想要个孙子吗?你不生,她打你几下你就忍忍吧,再说她年纪大了你就让让她吧,\"听到这里我的心一下子提了起来,同时又深深地吸了一口气.“去年我终于有了不知怎么又流产了,这一下家里炸开了锅,婆婆一个劲的打骂,我流产躺在床上,她把我拉下床还用脚踢,不需我哭出声,不给吃不给喝,还是邻居偷偷塞点吃的东西,等我好了点就把我赶出家门.\"她哭的更厉害了,手里的餐巾纸已经被拧的粉碎,我有点愤怒地说“你没告他们吗?\"她说:“我想都没想过,\"过了一会儿她又说:“我们还没领结婚证,我告诉父母,父母理都不理我,必经是嫁出去的女儿泼出去的水,何况他们收了1万元的财礼钱.\"我无言以对只能轻声地对她说:“你以后怎么办?还是这样茫然下去.\"她转过脸来.我才看见她那张带有娃娃气的脸己经部满了苍摧.其实她长的很可爱也动人.如果生活在大城市里一定有许多追求者,或许在大学里偷偷地谈起了恋爱,一切的一切都在小小地叛逆和甜美中渡过.......       “叭”一滴雨滴打在我的窗台,风又刮了起来.“下雨了\"她本能地说了一句站起身来把窗关上.      我急忙掏出皮夹飞快地拿出200元给她,她轻轻地谢绝了,踩着虚弱的步子,离开了我的房间并轻轻地关上了房门.       我脱去上衣站在窗前看着山里的雨,雨滴打在地上发出的声音,仿佛是千万只虚弱的脚在贱踏着大地.依稀可见的街灯还孤单地亮着,闪电过后它还是那样依旧.        我望着2.5元没有勇气去拿起它.我仿佛看见一个虚弱的身体,.背着一个大包,独自在风雨中艰难地行走.
         山里这篇文章表达了传统在现实中的撞击.这不禁让我怀疑释﹑道﹑儒﹑才是精神上的鸦片,才是最大的毒品,那些有权力挥舞着大棒,一付道貌岸然的样子,并用高尚的语调来蒙骗人们的人,才是最大的毒枭.要是痴迷于不现实的客观条件才是最大的受害
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2018-1-30 10:51
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    [LV.10]以坛为家III

    沙发
    发表于 2009-3-16 21:02:34 | 只看该作者

    从爱情观的建立到现在已经有几千年了(从家庭建立和女性首节开始),没有人能说出爱情观是什么,最近于丹说了一句经典的话,“爱情是你的鞋子只适合你自己”我认为她把方方面面都讲到了,主题却都留给了每个人,这是儒家杨长避短的笔法,我们来看一下现实的社会.
    a小姐对王先生的一段对话来说明
    a,你有房有车吗?还有多少存款?
    王,没有,在建设银行里只有区区2万元.可我真的爱你,我把心都给了你,你没感觉吗?
    a,拿起衣服边走边说“没钱没房没车谁嫁你,凭什么要我浪费十年青春”说完头也不回的走了......
    这种现象在生活中到处可见,按于丹的说法,没错,再找呸,找属于自己的鞋,找到个比自己更差地,过个3.5年,妻子感恩带德的谢谢你给了她一个美好的生活,她一辈子和你生活在一起五十六十年都不变心?.......
      安现在的社会来看,5年后妻子会对你说“我真后悔当初怎么就嫁给了你,如果能从来,我找个有房有车的嫁了,看现在多辛苦”.再过十年妻子又说“我后悔死了,当初我这么美丽人见人爱怎么就嫁给了你,真是瞎了眼,如果能回到从前,我会不顾一切的找个有钱的嫁了,白忙了这么多年”.再过个十年妻子不会声响了,她老了没资本了没人要了,她会把嫁富的愿望教给下一代,因为她的女儿也面临着同样问题.这时不得不想到a小姐的话“没车没房谁嫁你,凭借什么要我浪费十年青春时光,我们在更深处的理解这话的含义,嫁谁不是嫁,给谁生子不是生,凭什么我不能生活的好一点呢?爱能当饭吃吗?困惑的生活只能造就困惑的爱,爱是要用金钱维护的,你不行的话就让开,后面排队抢着的男人多着呢?
      .爱情是你的鞋子只属于你自己,于丹的话也没错,儒家的思想也不会错?
         现实的我们却错了,我们错在哪里?错在满脑子的儒家的教条主义思想,它杨自己的长处而深深的隐藏了自己的短处,这样教出来的学生做人也只能是个理想主义上的好人(书生气实足),经过社会大学的实践学习,儒学思想被彻底的打倒.说来说去,也没谈出爱情观,那爱情观到底是什么呢?我以前说过,法律上人人平等,没有外在的干涉.在现实生活中很难找到,在各各时代人的思想观念不一样,爱情的观点也不一样,也就是说人们的爱情观会随着社会的环境变动而变动同时存在人们的心里.革命时代以英雄为爱情目标,经济时代以金钱为爱情观,所以现代的女性不爱武松更爱西门庆,这是社会发展的必然规律,没人能改变,也如a小姐说的,没车没房谁嫁你一样.妻子婚后对你说的心里话,为什么会这样,因为女性年轻就是资本,二十年以后她没了固定资本也就太平了.
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    2014-6-29 11:59
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    [LV.8]以坛为家I

    板凳
    发表于 2009-3-22 17:29:26 | 只看该作者
    1楼的应当做太傅!
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  • TA的每日心情
    奋斗
    2015-2-27 14:24
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    [LV.1]初来乍到

    地板
     楼主| 发表于 2009-5-9 11:08:12 | 只看该作者
    拿出来晒晒.

    经常看看别有一凡滋味
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