[戈壁帖过来]佛陀逝世前四小时内的谈话记录 --[liciece 移动自 文学专栏]

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佛陀逝世前四小时内的谈话记录
01　尔时佛陀告尊者阿难说：「阿难，汝等中若有人作如是思维：『导师的教言已毕，我们无复有导师。』实非如此，不应作如是观。阿难，我为汝等所建立的法与戒，於我去世後应为汝等的导师。」
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02　「阿难，「朋友」一词为现时诸比丘互相沿用的称呼，於我去世後不应再用。阿难，年长的比丘应呼年幼比丘的名或姓，或称「朋友」；但年幼者应称年长者为「大德」或「尊者」。
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03　「阿难，於我去世後，若僧团同意可以舍微小戒。」
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04　「阿难，於我去世後应向强那比丘施行梵罚。」
　　「但，世尊，何名梵罚？」
　　「阿难，听任强那比丘随意说话，诸比丘不应与之交谈，不劝告他，亦不教训他。」
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05　尔时佛陀告诸比丘说：「诸比丘，若比丘心中於佛法僧正道等有所惑疑，即当谘询，不应後业自责说：『当面对导师时，我等未能亲向如来谘询！』」
　　他如是语已，诸比丘皆默然。
　　第二及第三次佛陀告诸比丘说：「诸比丘，若比丘心中於佛法僧正道等有所惑疑，即当谘询，不应後来自责说：『当面对导师时，我等未能亲向如来谘询！』」
　　至於第三次诸比丘仍皆默然。
　　於是佛陀告诸比丘说：「诸比丘，若你们是为了尊师，故不发问，可令其友人互相转达。」
　　他如是语已，诸比丘仍皆默然。
06　尔时尊者阿难白佛言：「世尊，此诚奇妙不可思议！我深信此大众中没有一比丘於佛法僧正道等有所惑疑。」
　　「阿难，你之所说是出自净信。但如来也确知此事：在此大众中没有一比丘於佛法僧正道等有所惑疑。阿难，於此五百比丘中连最落後者亦取得预流果，将不堕恶趣，亦决定证取正觉。」
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07　尔时佛陀语诸比丘说：「诸比丘，现在我劝告汝等：诸因缘法含固有毁坏。大家应自精勤，证取道果！」
　　此为如来的最後遗教。
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08　於是佛陀即入初禅，从初禅起入第二禅，从第二禅起入第三禅，从第三禅起入第四禅，从第四禅起入空处定，从空处定起入识处定，从识处定起入无所有处定，从无所有处定起入非想非非想定。
　　尔时尊者阿难语尊者阿□楼驮说：「大德阿□楼驮，佛陀已入圆寂！」
　　「朋友阿难，如来尚未圆寂，他是入於灭想定。」
09　於是佛陀从灭想定起入非想非非想处定，从非想非非想处定起入无所有处定，从无所有处定起入识处定，从识处定起入第四禅，从第四禅起入第三禅，从第三禅起入第二禅，从第二禅起入初禅，从初禅起入第二禅，从第二禅起入第三禅，从第三禅起入第四禅，从第四禅起如来立即入於涅盘。
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　　当佛陀逝世时有大地震甚可惊怖，并有天雷响震。
　　
於佛陀涅盘时尊者阿□楼陀以偈颂曰：
　　　　已舍诸贪欲，
　　　　得证净涅盘。
　　　　大贤损寿时，
　　　　心安隐坚定。
　　　　心定不可摇，
　　　　战胜死痛苦。
　　　　正如明灯灭，
　　　　心解脱亦然。
　　於佛陀圆寂时尊者阿难以偈颂曰：
　　　　有大恐怖，
　　　　毛发为竖。
　　　　诸事圆成，
　　　　佛取灭度。
　　於佛陀涅盘时彼诸未离欲比丘或伸臂而哭，或自投地宛转悲泣说：「佛陀取涅盘何如是其迅速！慈尊取涅盘何如是其迅速！世界之光熄灭何如是其迅速！」
　　但彼诸离欲比丘念及：「诸因缘法皆无常，不要其解离，此何可能！」遂摄抑其心以忍受悲戚。
11　尔时尊者阿□楼陀语诸比丘说：「止止，诸友，不用哭泣悲恸，是否往昔佛陀曾告诉我们：万物实性如此，其与我们最亲近者将要与我们分别隔离。当一物既生而成形即具分离必然性。不要其解离，此何可能，且必无此理。诸比丘，天神将责怪我等。」
　　「但大德阿□楼陀，此诸天神属何种类？」
　　「朋友阿难，天上诸神还有世念，他们或披发而哭，或伸臂而哭，或自投地宛转悲泣说：佛陀取涅盘何如是其迅速！慈尊取涅盘何如是迅速！世界之光熄灭何如是其迅速！
　　「朋友阿难，地上诸神还有世念，他们或披发而哭，或伸臂而哭，或自投地宛转悲泣说：佛陀取涅盘何如是其迅速，慈尊取涅盘何如是其迅速！世界之光熄灭何如是其迅速！
    「但彼诸离欲天神念及：『诸因缘法皆无常，不要其解离，此何可能』，遂自摄心忍受之。」

瓜田李下

阿弥陀佛～～～～～～～～～