[第五帖][转贴]不平等的旧文化理念是中国无法实现民主的根本原因

風間隼人

以前我也觉得制度很重要，认可“没有民主制度，国民的民主素质才会始终如此低下”的观点。现在看来有点偏颇了。只有民主制度才能造就具备民主素质的国民，只有具备民主素质的国民才能建立民主制度－－这两个问题是鸡生蛋，蛋生鸡的问题。

其实制度固然很重要，但文化对人的影响更重要。中国的儒家文化旗帜显明的推崇等级观念，推崇人生而不平等的观念，在这种文化背景之下，又如何产生“人人平等，天赋人权”这样为民主制度打基础的思想理念？要知道打破客观权力上的不平等是相对容易的，这个从古今中外革命起义的历次成功便可看出；但是要打破主观认识上的不平等，则就难上加难了，这个看看中国历史上历次起义结果便可得知－－成功打破了客观的不平等秩序之后，有哪一次的结局是建立了没有特权等级的平等秩序？人们在主观上就保留着儒教中不平等的等级理念，又如何建立一个平等的新秩序？所以说最终结局往往是，打破了不平等的旧秩序，建立了不平等的新秩序。所谓的新秩序只不过是上面的被踩在了下面，下面的终于坐到了上面，掉了个个儿而已，还是不平等。

所以我认为中国人不缺乏打破客观不平等的勇气和实践，缺乏的是主观上的平等意识，没有这种平等意识，即使打破了不平等，也无法建立平等，只能在不平等－－打破－－不平等的恶性循环中打转儿。中国人只有真正普及了平等意识，摒弃了旧文化中的特权等级观念，民主才有了基础，民主才有望实现。


文化对于一个民族一个国家是只管只要并且起到深远影响的
对于原作者的“中国人不缺乏打破客观不平等的勇气和实践，缺乏的是主观上的平等意识”我非常地赞同，主观意识才是中国人种种“劣根”的所在！

ask3721

说句激进点的话：孔孟不除，国难不已

元宝妹妹

楼主说的有理  中国人思想中的等级观念根深蒂固了 君臣父子亲亲尊尊其实从周时就开始强调了 儒家又把这种思想系统化理论化并顺利的经由政治植入到中国人的头脑中  一传就是几千年 要完全去掉 那可真是路漫漫其修远兮了...
看一个国家民主不民主 其实一定程度上只要看家庭就够了 比较一下东西方家庭中的成员关系  就可见一斑了

不过楼上说的  让我又汗一下  感觉有点文化大革命的味道~~
孔孟之道是否全然已经不适应当代中国我说不准 但是经历千年  我想总也有其可取之处吧 应该说 偶们要做的 是取其精华,去其糟粕  呵呵~~~~~~

类xiaofeng_yh

个人认为文化和制度是相辅相成的
这和所谓的先有鸡还是先有蛋是不同的概念。

文化影响制度，制度同样也影响文化。

所谓的民主，当年国共两党，最终取胜的是GCD，GCD的特性对于现在的制度起着决定性作用，而并不完全是所谓的国情决定的。假设，当年取胜的是GMD，那么至少可以说制度是另一种模式了，得到的自然是完全不同的民主形式。

影响民主的因素有很多，个人认为这个和母鸡下蛋没有什么联系。

说到孔孟文化，受其影响的不单单是中华民族，就拿邻国日本来说，孔孟对其的文化影响也是巨大的，还有当年当朝时期的文化，那么我们在看看日本的民主制度，所以说，文化不是起着决定性因素。
       

       

此贴由 类xiaofeng_yh 在 2005-11-27 00:38:44 最后编辑

ask3721

元宝MM说的不错，我的话是激进了点。

孔孟既有礼仪廉耻又强调等级观念，就看我们如何取其精华、去其糟粕。

楼上的宣扬种族主义恐怕不太合适

蓝熊

这样的帖子根本不应该出现在品论，再这样下去，要变没品了。

asdf1980

我想LZ是混淆了平等的涵义了.
你所谓的平等,某种意义上更类似相等.
如果真是那样的平等,没了竞争,没了追求的动力.
大家道貌岸然,人性都被奴化了,那样的民族是悲哀的.
因为我们的周围不只是国家人民,还有世界.

seeker

楼主似乎对自由主义情有独衷。不要太极端了，不要把原本复杂的问题简单地归于一两个原因上。军统的前身——蓝衣社就是由一群激进的国民党精英搞出来的。你知道他们的初衷是什么吗？是救国抗日！结果却变成了法西斯组织。另外，我很厌恶“历史修正主义”。不要以为国民党有多好，国民党在大陆执政时期从未搞过民主，也没做过多少好事，倒是创造了世界首富宋子文！

雾都孤儿

中国的不平等为什么能保持几千年而不变？这才是问题的根本。老百姓不争取权利，政府怎么又会主动给你权力？也许有人会问，老百姓为什么不争取，这就牵扯到中国人的劣根性了，中国人一向安于现状，没有追求，如果中国哪天能出很多像科尔特斯那样的人，我会很惊讶的，那天中国才有希望。

ast0741

法x功只要练功的权利　也斗争了　老共给了吗？