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人的生活是一个不断生产意义的过程,这意义可以是欲望、幸福、道德、正义等等。人们不仅在住宅中生养后代,而且需要在其中生产出意义。
当下,个人生活的意义被权力和资本操控渗透。个人化的意义生产往往为社会关系再生产和资本获利所利用。主体意识沦为意识形态和资本增殖所营造出的幻觉。不过,个体生活中,自发的、抵抗性的实践从未消失,这些实践也在影响着资本和权力的战略部署。这是一个不断变化的博弈,今天的抵抗行为在明天可能就被资本转化为一种消费。所以,我们可以将生活进一步描述为是个人与操控体系之间关于生活意义的争夺过程。
在住宅中生产意义
人们活着要建立自我的尊严,要满足自我的欲望,要寻求快乐,要建构家庭伦理等等。权力和资本当然也在觊觎和占有这些意义的生产,但是总有人体为了逃逸出操控而对这些意义进行重新书写。
意义的生产依赖于特定的仪式,仪式的出现需要借助一些空间性的元素,比如对称、轴线等几何关系以及空间序列等。我们可以从伦理、尊严、享乐等几个方面来观察住宅空间是如何。
考察国内住宅商品化以来的户型设计,不难发现一个特点就是户型结构逐渐趋同。如果绘制一个国内当下普通住宅的谱系,可以追溯出一个作为范式的户型,这个范式的直接来源大约是香港或新加坡一带的集合住宅。
偶尔也会看到国内一些户型设计利用颠倒厅房关系的享乐叙事,或者客厅、卧室双流线,以及环形户内流线的做法去打破居统治地位的单一线性等级序列。这些零散的尝试也许值得我们给予更多地关注。
住宅的室内景象本身就是主体理想自我的物化,外部自己的住宅是主体的自我的镜像,主体在自己住宅中寻找自我,塑造理想的自我,沉溺于自我的幻象之中。
风水与精神分析
风水对于现代人来说似乎不可理喻。但根据精神分析的观念,人的意识只是心理世界的冰山一角,更庞大复杂的心理内容在水平面以下,我们意识不到,这就是无意识。无意识虽不被我们意识到,却在冥冥之中决定着我们的意识和行为。
在客厅风水中,如果入户门正对客厅的大窗或阳台门就形成前进后出的格局,谚云:“前通后通,人才两空”。风水的说法是不聚财,但从空间感觉看,入口正对大窗导致空间丧失了围合感,也确实不利于营造温馨团结的家庭氛围。客厅和餐厅开间不一导致墙角顶向客厅形成所谓“老虎口”,或者入户门外对着长走道犯“冲煞”以及卧室床头上方有“横梁压顶”等都可以从心理学上理解为由于空间的不舒适引发内心的焦虑和不安。 从精神分析的角度看,空间可以引发或平复心理矛盾。住户总是自发地在空间中寻求内心的平衡。
关注生活中意义的生产,既是让室内设计师们不再处于一种文化贫血的状态中,也不再处于一种与住户需求和传统文化的对抗关系中(多少建筑师都遭遇过“可恨”的风水师)。从意义生产的角度重新看待空间,让建筑学可以深入到源远流长的日常生活脉络之中。
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