文房双清——韩天衡美术馆藏印、砚精品展

VirgoHood

展览时间：2014年7月18日—8月17日

展览地点：上海豫园听涛阁

空格篆刻是一门独特的传统艺术，迄今已有三千多年的历史。篆刻艺术发展主要有两个高峰期，其中战国、秦汉以来的印章以实用凭信为主要功能，多运用在权力阶层的政治管理和社会交往领域。明代中期后，随着青田、寿山等石材引进印坛，文彭、何震等一大批文人篆刻家的崛起，印章艺术由此进入了个性化的流派纷呈时代，也成为书画艺术之外一个独立的艺术门类。2009年，经联合国教科文组织决议通过，篆刻艺术入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，从此翻开了篆刻艺术发展新的篇章。
空格砚台与笔、墨、纸合称“文房四宝”，是我国文人必备用具。
空格此次韩天衡美术馆藏印藏砚精品展，以文人刻印、用砚为主，在上海市最具历史文化价值的园林——豫园中展出。精选明清以来流派篆刻55方，韩天衡先生篆刻力作35方；宋元以来文人砚台30方，基本涵盖了流派篆刻史和文人用砚史上最辉煌的时期，相信艺术爱好者能从中得到美的享受。

空格韩天衡美术馆藏印近四百五十方，可分为周秦汉魏以来古玺印、明清流派篆刻和韩天衡篆刻精品三大系列。囊括了印章史上最辉煌的战国至秦汉和明清篆刻流派两大时期。此次展出的印章中，不仅有文人篆刻开山鼻祖之一何震的代表作“柴门深处”，还有西泠八家中的黄易、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松的作品。此外徐三庚刻“兰言室”艾叶绿石印，任伯年早年刻 “颂菽”印，吴昌硕为曾国藩弟子吴汝纶所刻的名号对章，黄士陵的“新安方文寯字彦伯印”，齐白石的“百梅楼”，方介堪的“平戎阁”等，在印材、作者、印主及镌刻技法上，都具备重要的艺术与史料双重价值。
空格作为当代印坛执牛耳者，韩天衡先生的篆刻作品具有鲜明的艺术个性。此次展出藏品中，既有他二十岁从艺初期的作品，也有他四、五十岁至七十多岁艺术成熟期的代表作，从中可以清晰地看到韩天衡先生在艺术道路上，探索不息，创新不止的可贵精神。

徐三庚刻 “兰言室”

空格砚“与文字同兴”，迄今已有五六千年的历史。汉·刘熙《释名》：“砚者研也，可研墨使之濡也”。砚是由原始社会的研磨器演变而来的，又称研。砚的起源可上溯到殷商初期。东汉以后流行，魏晋南北朝，瓷业渐兴发展，出现了瓷砚。隋唐时期，制砚的工艺有相应的发展。唐代出现了中国四大名砚：即来自广东端溪的端砚，安徽歙县的歙砚，甘肃南部的洮砚，河南洛阳的澄泥砚等等。宋代则已普遍使用，宋元以后文人用砚，对其材质、制作、文饰、题刻皆有详细的美学论述。文人对于砚台犹如农夫对于田地的感情，终日耕耘于此，对其有着深厚的寄托。所谓学而不厌，伏案耕墨，极乐益智，日久弥深之情。
空格韩天衡美术馆藏砚近百方，从汉代的平板砚、宋元的四大名砚到明清的名家题刻砚均自成系列。此次展出的砚台中，不仅有宋代文人极其推崇的吕道人制沉泥砚，还有安徽歙砚、广东端砚、铁制暖砚、卢葵生制漆砚等砚中名品；还有一批如黄莘田题刻洛神端砚，梁同书题刻双铭端砚，王文治题刻歙砚，韩天衡题刻周恩来自用砚，陆俨少题刻自用瓷砚等文人铭砚。兼具艺术与史料双重价值。

黄莘田题刻洛神端砚