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标题: 日本新历史教科书第一章（有点乱） [打印本页]

作者: ask3721 时间: 2006-1-10 12:06
标题: 日本新历史教科书第一章（有点乱）
也许有不少人会认为学历史是为了「知道」过去。也不全然。不如说学历史是为了了解以前的人如何思考，并在当中明白先人的想法、问题，最后如何克服困难。也就是说学习过去的人是如何走过来的。接下来要学的正是日本的历史。换句话说，也就是和各位有血缘关系，各位的先祖、前人的历史。从你的两位父母开始，加上四位祖父母、及外祖父母。再追溯到更上面的世代，祖先的人数也随著陪增，由此可以知道，曾经住在日本列岛的人们是坐在教室中各位的共通祖先。日本历史中的不管任何一个时代，都是我们的先祖共同活过的历史。

日本文明的传统

世界不论任何国家都有其国家固有的历史，日本也不例外。日本国土自古以来便培育了文明，并且发展为独自的传统。在古代，日本谦虚地向在中国出现的文明学习，同时在不迷失自己的传统之下，建立自立的国家。一步一步地走过历史。只要好好观察流传至今的文化及历史遗产便可以知道。

在欧美列强想要侵吞东亚的近代，日本活用自国的传统，找出了与西欧文明调和之路，并且致力于建设近代国家及维持国家的独立，然而也曾和诸国有过充满紧张及摩擦的严酷历史。经过我们先祖不断地努力，才有今日世上最安全富裕的日本。

　设身处地的想像

在学习历史时，重要的是明白先人在各时代所遭遇的问题，同时设身处地的想像。这样一来,历史的事件就不会只是零零碎碎等要死背的事项而已。背后的愿望、隐藏的动机、事实和事实的关连便可以跟著看出来，对历史深层的探索不但会有意想不到的发现，也可以接触到不同而多样的看法。学习历史，就是和继往开来的先人们互相对话。

第一节日本的黎明

   文明的发生与中国的古代文明

世界新石器时代的开端大约一万年前，冰河时代结束后，地球渐渐回暖。随气候的变化，植物的分布有了改变，大型物动也减少了。于是开始栽培野生的植物并饲养家禽，这便是农耕·畜牧的开端。这时，人们也利用磨制石器（新石器）提高工具的性能，或者使用土器。这个时代便称为「新石器时代」。

文明的发生终于，在埃及亚洲的大河附近的农耕活动发展到需要大规模灌概的工程，除了土器及磨制石器之外，也开始使用青铜器，及稍晚才出现的铁器。由于农耕的发展，人口增加，原本散落的小型聚落逐渐集合成数万人居住的都市。随著必须劳动众人的灌溉工程中产生了指挥工程的领导者。他们也指挥战斗及祭祀。随著指挥地区的扩张及合并，最后成为王。人民向王纳税，为了记录而发明了文字并雇用书记。如此国家的基本结构便大致形成。像这样具备了金属器、都市、文字的社会便称作文明。埃及，美索不达米亚，印度（恒河流域），中国各地区，在距今五千至三千五百年前开始有了文明。中国古代的文明很早以来便有汉民族定居在中国北部的黄河流域，并且有农耕及畜牧等活动。约三千五百年前，殷王朝兴起，不但使用青铜的祭器，也有了汉字的原型。殷灭亡后周起而代之，周使用铁制的兵器及农具。周衰弱后，国内分裂，接著到来的是长年的战国时代。这个时代，出现了许多政治的思想家。孔子便是其中一人，他的思想被称为儒教。纪元前三世纪，秦始皇最初统一中国。秦始皇认为必须用重罚来使人民遵守秩序。在秦的时代，不但统一了文字及货币，也修建了防卫北方游牧民族入侵的万里长城。然而，秦始皇过于严苛的政治，使得秦不久便被灭亡了。接著统一中国的汉朝，建立了繁荣了将近四百年大帝国。当时西方也有一个正值强盛的罗马帝国。于是两国间有了贸易往来之路，中国输出绢并输入葡萄及西方的马。这条贸易来往之路便称作「丝路」。印度释迦的佛教也是从纪元前一世纪左右，经由丝路传来中国。

第二节古代国家的形成

记载于中国史书的日本

纪元前后小国分立的日本在日本的弥生时代，中国已经是个由皇帝支配广大土地的强国，例如秦、汉。在中国当时的历史书中，有几个地方记录了日本弥生时代的情形。

有关纪元前后的日本，汉的历史书里这样写「倭人（日本人）约有一百多个小国，当中有派使者来中国的」；１世纪中期，在另外一本同样是汉的历史书中记载者「倭的奴国王遣使汉，皇帝授金印」。这个金印后来在江户时代的福冈县志贺岛被发现。「倭」和「奴」都有蔑视的意思。在中国的历史书中，为了彰显皇帝的权威，将周边的各国都视为蛮夷之邦。邪马台国与卑弥呼到了３世纪，中国的汉灭亡，进入了魏·蜀·吴三国相争的时代。在中国当时的历史书中有名为「魏志倭人传」的记载，描述到三世纪前半的日本情形。其中写道：「倭国中有一个叫邪马台国的强国，有约３０个小国顺服，并由女王卑弥呼治理。」据说卑弥呼祭神，会法术以奇妙的法力来治理国家。另外也写著卑弥呼还曾遣送使者到魏的首都，皇帝赐「亲魏倭王」的称号、金印，及铜镜一百枚等礼物。然而，倭人传的记述中有许多不正确的地方，有关邪马台国的位置，分成近畿说及九州说，目前还没有定论。以中国为中心的国际关系弥生时代日本各国的指导者，取得中国皇帝的金印与王的称号意味著什么？中国自汉以来，便和周边诸国缔结君主与臣下的关系。臣下之国有应中国皇帝的要求，出兵、朝贡的义务。而中国皇帝对于前来朝贡的指导者则承认并给予其王的称号及支配权。可以想见的是在卑弥呼的时代，日本便已经进入了以中国皇帝为中心的严峻的东亚国际关系中。

   大和朝廷与古坟的普及

在中国的历史书中被称为「倭国」的日本，在４世纪左右，便完全从中国的文字记录中消失。这段期间，中国国内分裂，对外的影响力也大不如前。刚好同时，在朝鲜半岛北部的高句丽，南部的百济及新罗等国势力抬头，并且有朝向统一国家的趋势。彷佛是时代的潮流，日本列岛也出现了小国合并，建立统一国家的动向。主导这个动向的是以大和（奈良县）势力为中心的政权，称为「大和朝廷」。同时代没有留下有关大和朝廷初期的文字记录。然而，由古坟的普及可以推测出大和朝廷在四世纪前半握有强大的政权。

大和朝廷与东亚

助百济对高句丽之战古代的朝鲜半岛各国或者日本都经常为中国的局势而左右。自从２２０年汉灭亡后到６世纪末，中国或分裂成数个小国，或有南北之争，内乱不断，对周边各国的影响力也大大减低。就在这段期间，４世纪以后，位于朝鲜半岛北部的高句丽逐渐强大起来。高句丽在４世纪初时并吞了中国在朝鲜半岛的领土乐浪郡。４世纪后半，又攻击了半岛南部的百济。百济求助于大和朝廷。原来住在日本列岛的人们为了取得贵重的铁，和半岛南部有频繁的交流和往来，于是大和朝廷渡海出兵朝鲜。据信当时大和朝廷在半岛的任那（加罗）设立了据点。前来帮助百济的大和朝廷军队和高句丽展开了激烈的战斗。这项史实记载在高句丽的广开土王（好太王）的碑文中。攻陷汉城的高句丽遭到百济及以任那作为据点的大和朝廷的抵抗，而未能征服半岛南部。倭五王的朝贡５世纪中，在中国正是汉族的南朝与游牧民族的北朝对峙的南北朝时代。南朝的历史书记载了倭的５位王（倭五王）曾经派遣使者１０多次，还有大和朝廷势力扩张的情形。大和朝廷为何向南朝朝贡的原因，在于希望以此维持与朝鲜南部的关系，好和高句丽对抗。新罗的抬头与任那的灭亡朝鲜原来是处于三国鼎立的状态。到了６世纪，朝鲜半岛南部的新罗势力扩大。被高句丽及新罗压迫的百济陷入苦境。求救兵的百济使者相继来到日本列岛。不久，新罗也威胁到了任那。５６２年任那亡于新罗，大和朝廷在朝鲜半岛失去了立足点。归化人与佛教的传来自５世纪到６世纪，由于大和朝廷积极地参与朝鲜半岛的政治，中国进步的文化经由朝鲜半岛传来日本。以集团或氏族从中国或朝鲜半岛移住到日本的归化人（渡来人）同时也带来了土器，金属器的加工及土木建筑等技术，更协助以汉文写作朝廷的文书。随著汉字的使用，儒教的书物也跟著传来。另外，６世纪时，当百济的王向日本求援之际，向大和朝廷献上了佛像及经典，佛教由此传来日本。

第三节律令国家的成立

圣德太子的新政

豪族之争与隋的统一中国到了６世纪维持大和朝廷的豪族陷入纷争。特别是有关佛教的传来，苏我氏认为应该接纳并且学习，物部氏却认为这会引起日本众神的愤怒而反对。苏我氏获得了归化人的支持。两方最后不得不一战，苏我氏打败了物部氏。６世纪末，大陆发生了剧大的变化。５８９年，经过了３００年的分裂，隋统一了中国。

对东亚各国来说，握有强大军力的隋是莫大的威胁。朝鲜半岛的百济，高句丽，新罗陆续向隋朝贡。日本也被迫表明立场及态度。圣德太子的登场就在这历史的分歧点上时，日本出现了一位年轻的领导者：圣德太子（厩户皇子）。圣德太子生于皇家，传说是位可以一次听十个人说话的聪明人物。５９３年，第一位女帝推古天皇即位时，圣德太子被任命为辅助天皇的摄政。６００年，圣德太子派人前往隋（遣隋使）。这是日本和中国相隔１２０年的往来。圣德太子不但明白隋的实力，也知道为了日本的发展，必须从大陆引进优良的文化与制度。冠位１２阶与十七条宪法圣德太子在和隋进行对等外交之前，首先著手国内的改革。身为苏我氏后代的圣德太子，与苏我马子共同携手推行政治，圣德太子最终的目的是要制服豪族，导入儒教及佛教教诲，建立以天皇为中心的国家结构。６０３年，圣德太子一扫过去由豪族占有官职的情形，改采不论出生，家世，只要对国家有贡献能力的人便可以获得采用的「冠位十二阶」。这是个将官员分成１２个等级，并以冠的颜色作为区别的制度。接著在６０４年，太子订立了＜十七条宪法＞。内容是要豪族停止纷争，人民以和为贵，以天皇为中心互相合作，并且还记明，官员必须要有奉公的精神等国家理念。「以和为贵」的想法之后更成为日本社会的传统。

遣隋使与「天皇」称号的开始

遣隋使的派遣在国内改革成功的圣德太子，６０７年再度遣派使者到隋。代表出使隋的小野妹子出身地方的豪族，经冠位十二阶制度被认定是个非常有才能的人。7在给隋皇帝的信中，这样写著：「日出之处天子致日落之处天子无恙」。太子在信中强调对等的立场，表明日本决非隶属隋的立场。但是隋的皇帝·炀帝认为这是一封没有礼貌的信而非常生气。朝贡国的倭国竟然用皇帝的别名：天子来称自己的君主，这是不可原谅的。因为在中国人的观念里，全世界只能有一个皇帝。刚好这时，炀帝正准备要和高句丽开战，为了避免日本因此和高句丽联盟，隋于是不敢大意，便送了回礼的使者与小野妹子一起回国。「天皇」称号的开始隔年的６０８年，第３次派遣隋使。这时信的内容该怎么写便成了问题。既然引起了中国的皇帝生气，这次就不能再使用和中国的君主相同的称号。但是也不愿意再回头使用倭王的称号，来获得中国承认自国的支配权。被大陆文明吸收而失去固有文化是日本想要避免的。于是，这次的信便如此写：「东天皇敬白西皇帝」。既考虑到隋的立场，避免了和隋相同的「皇帝」，也没有自贬的意味，更表明了两国对等的立场。这便是日本用「天皇」称号的开始。这个象徵日本自立的天皇称号，便一直延续至今。圣德太子与佛教及古来的众神圣德太子于６０７年兴建法隆寺，与苏我氏同为虔诚的佛教徒。然而另一方面，圣德太子并没有忘记日本自古以来的众神。就在同年推古天皇立誓将持续祭拜传统众神。像圣德太子这样不断接纳外国优良文化，也不忘记自国文化的态度，日后便成为日本的传统。不论在内政或者外交，圣德太子是为古代的国家日本画下设计蓝图的指导者。太子所活跃的７世纪的日本政治及文化中心都在飞鸟地方，因此这个时期又称作飞鸟时代。

大化革新

７世纪的东亚包括出兵高句丽等过度使用国力的结果，隋３０年便告灭亡。接著统一中国的是唐。唐继承隋的制度，完成了以皇帝为中心的法律，户籍，兵役，科举等完备的国家制度，而日本也接著遣隋使，派遣唐使，同行的留学生及僧侣留在当地学习唐杰出的制度。到了７世纪中叶，国力益强的唐出兵攻打高句丽。朝鲜半岛的３国陷入紧张，日本也因此不得不强化国家体制来面对可能的危机。苏我氏的蛮横然而，圣德太子死后不久，苏我氏一族变得蛮横无道。苏我马子的儿子虾夷自以为是天皇，并且要求称自己的儿子为王子。虾夷的儿子入鹿更将以圣德太子的长男山背大兄王为首的太子一族全部逼死。不久，以承续圣德太子的理想，打倒苏我氏，建设以天皇为中心的国家的共识遂渐形成。这时太子派遣的留学生也相继回国，传来唐进步的政治制度，更提高了改革的声势。大化革新中大兄皇子和中臣镰足暗自制定了打倒苏我氏的计划。６４５年，中大兄皇子在宫中斩杀入鹿，听到消息的虾夷自尽。苏我氏就此灭亡。这一年，朝廷订立了日本最初的年号是为大化元年。在东亚，独自订定并持续使用和中国王朝不同年号的只有日本。隔年，更收回了皇族及豪族私有的土地及人民，改由国家直接管理，推行公地、公民的政策方针。这个开始于大化元年的一连串政治改革，便称为大化革新。为了实现圣德太子的理想国家，大化革新分明了天皇与臣下之别，并且尝试建立日本独自的国家秩序。１１「日本」国号的成立白村江之战与国防７世纪中叶，在朝鲜半岛，新罗和唐联合进攻百济。和日本有３００年亲密来往的百济战败，半岛南部被纳入唐的势力，这对日本来说很大的威胁。于是以中大兄皇子为主的朝廷，用船运送了大量的军队及物资前往朝鲜半岛帮助百济。６３３年在半岛南西部的白村江与唐·新罗联军展开决战。经过两天激烈的生死战，日本大败（白村江之战）。四百艘的日本军船化成了一片火海，据说当时熊熊的火焰将天空及海面染成了赤色。百济亡。新罗又和唐联合攻下高句丽，统一了朝鲜半岛。

另一方面，百济的王族，贵族及一般民众纷纷亡命到日本。并且定住在近江（滋贺县）及东国。朝廷礼遇他们，并且从中获得了运作政治的知识。白村江的败北对日本来说是个很大的冲击。惟恐唐和新罗袭来的日本在九州设置海防的边防士兵，筑水城，举国加强国防。中大兄皇子更从飞鸟迁都近江，随后即位成为天智天皇。天皇加速国内改革，编制全国户籍。壬申之乱天智天皇去世后的６７２年，天皇其子的大友皇子与其弟的大海人皇子，为了皇位继承的问题引发了一场内乱。史称「壬申之乱」。大海人皇子获得地方豪族的支持，以敏捷的行动赢得了大胜利。在这场争斗中，豪族分裂，对政治的发言力也大大减弱，到此，以天皇为中心的国家发展体制便大致成形。

天武天皇与持统天皇的政治在内乱中获胜的大海人皇子即位为天武天皇，除了提升皇室的地位，更倾力加强公地·公民的改革。天武天皇仿照中国的律令制度制定国家的法律，也下令篆写国史。还制定了官吏的位阶和升迁制度，并且将豪族们一并纳入其中。继天武天皇之后接续改革的是皇后·持统天皇。持统天皇在奈良盆地的南部建设藤原京作为京城。这是第一个大规模仿照中国的京城。到此，圣德太子以来的新政几近完成。也大约就在这个时期，开始使用「日本」这个国号。１２大宝律令与平城京大宝律令７０１（大宝元年）制定了大宝律令。律是定立刑罚的法律，令则是有关政治制度及手续的法律。基于律令而行政治的国家称为律令国家。由于大宝律令的制定，确立了日本的古代国家为律令国家。大宝律令中，「律」大致模仿唐律，令则是参照当时日本社会的实情。譬如：除了掌管国政全般事务的太政官外，还特别设置了司理祭众神等仪式的神只官。对照隶属唐而没有属于自己独自律法的新罗，日本虽然一面向中国学习，却始终维持了制定独自律令的态度。平城京作为律令国家的新首都，位于奈良的平城京在７１０年（和铜３年）完成。迁都平城京后的大约７０年的时间称为「奈良时代」。平城京是以唐的首都长安为范本而设计的，但是也有配合日本国情的地方。长安设有城墙，平城京则没有。京城里整列著棋盘式的街道，街道北边中央的平城宫是天皇的住所及政府机关。从各地运来的物产在市集中交易买卖，还有仿照唐的制度所发行的独自货币：和同开珎。直到今天仍流传著当时歌颂描写奈良之都如繁花盛开的诗句。奈良时代的日本人口约６００万，平城京约有１０万。朝廷的官吏约１万，当中有约２００人是由天皇授予崇高地方的中央有力豪族。他们被称作贵族，并且参与政治。国政是由主要的官吏以会议来决定。公地公民与班田收授法在律令国家之下，以公平地统治为目标，其原则为公民与公地：所有的土地与人民都归国家直接管理。根据这个原则，人民可以平等地分到田地，这就是班田收授法的构造。依照班田收授法，根据每６年编制一次的户籍，６岁以上不分男女均可获得维持生活基础的口分田，死后缴还国家。分配到口分田的公民则必需缴纳租·调·庸等税。

飞鸟·天平文化

遣唐使的派遣在中国唐朝兴盛时，朝廷派遣唐使致力于文化的传入。遣唐使的派遣到８９４（宽平６）年停止为止，共约十数次。当时因为航海技术还不发达，船只在半途遇到海难是常有的事。渡海到唐的阿倍仲麻吕便终身无法回国，而留在唐为皇帝工作，还有唐的高僧鉴真则是历经５次的渡航失败，并且在失明之后才如愿来到日本传扬佛法。１６武士的登场与院政政治唐的灭亡与宋的建国在中国，唐亡于９０７年。君临东亚长达３００年的王朝灭亡，对周邻各国来说是件大事。之后的半个世纪，中国陷入几个王朝兴兴亡亡的混乱时期，９７９年，才由宋统一了中国全土。在另一边的朝鲜半岛，新罗因为分裂而衰弱，９３６年，由高丽统一了半岛。

蒙古帝国１３世纪初，成吉思汗在蒙古高原建立了蒙古帝国。蒙古帝国的无敌骑军团在各地进攻，转眼间，从西亚到中国，横跨东西欧亚大陆的广大领土都在帝国的支配之下。帝国迅速的扩张，震惊了欧洲，深怕蒙古人的来袭。蒙古帝国的第５位皇帝，忽必烈汗建大都（现北京）作为首都，并且学中国使用国号称「元」。元寇忽必烈想要扩大对东亚的支配权，于是计划征服始终维持独立的日本。忽必烈首先几次遣使到日本要求臣服，然而却遭到朝廷及镰仓幕府一致地拒绝。以执权的北条时宗为中心的幕府开始为元的袭来作准备。元军于１２７４（文永１１）年，七年后的１２８１（弘安４）年两次以大舰队攻打日本。凶悍且拥有新式兵器的元军，使日本陷入苦战。仅管如此，面临国难的镰仓武士仍然奋勇抵抗。另外元军的两次攻日都受到后来被称作「神风」的暴风雨的袭击而败退。如此，日本维持了独立。而这两次的元军来袭称作「元寇」。历史的名场面蒙古袭来元军两度的来袭，各取当时的年号称为文永之役，弘安之役。在文永之役中，约有３万名蒙古军乘９００艘船逼进攻来。元军占领对马·壹岐，从九州北部的博多湾上陆。在此迎战的幕府军陷入苦战。元军击鼓呜锣，在箭上喂毒并使用火器助威，日本顽强抵抗。突如其来的暴风雨，使得元军元气大伤，被迫撤军。弘安之役时，１４万大军乘坐４４００艘船舰逼进九州北部。此时，早有防备的日本已经在博多湾岸筑成石垒，准备万全的日本御家人勇敢奋战阻挡了元军的登陆。日本方面又趁夜杀上敌船，浴血战斗后放火烧船。这时暴风雨再度袭击元军，损失惨重的元军大败而归。日本获胜的主要原因除了御家人的勇敢奋战及暴风雨之外，另外，不习于渡海作战的元军中掺杂了许多不是蒙古人的杂牌军，使得指挥系统失灵。

第二節　　武士的政治与动向

   室町幕府勘合贸易与倭寇

１４世纪后半，由中国的汉民族的反叛将元逐回北方，建立明。明要求日本取缔倭寇。所谓倭寇指的是在这时期出没在朝鲜半岛及中国沿岸的海盗集团。除了日本人以外，也有许多朝鲜人。12义满立刻同意要求，禁止了倭寇，并且与明展开贸易（日明贸易）。贸易中，使用合对牌子的证明书（勘合）来区别倭寇与否，因此又称为勘合贸易。日本向明输出刀剑·铜·硫黄·莳绘等，输入铜钱·绢织·书画等物，是室町幕府的重要财源。幕府势力衰退之后守护大名的大内氏掌握了贸易的实权。

１６世纪中叶，勘合贸易停止，倭寇再度兴起，但是其成员几乎都是中国人。倭寇在朝鲜半岛及中国沿岸骚乱的结果，大大削弱了明的国力。２６应仁之乱与战国大名朝鲜与琉球在朝鲜半岛，１４世纪李成桂亡高丽，建立朝鲜国（李氏朝鲜）。朝鲜也向日本要求禁止倭寇，并希望通商来往。幕府同意并展开日朝贸易。然而，在进入１６世纪之际，由于日朝间的摩擦，和朝鲜之间的贸易便告中止。１５世纪前半，冲绳的尚氏统一了三派势力建立了琉球王国，琉球以首里为首都并且和日本与明建立国交。琉球不但有船达到南洋，更以中继贸易活跃在当时。13

第三章近世的日本

第一節　　战国时代到天下统一
秀吉的政治

出兵朝鲜完成相隔１００年统一大业的秀吉，正是意气风发。秀吉梦想征服明，和天皇一起移住大陆，更企图将东亚到印度纳入版图。１５９２（文禄元）年，秀吉派遣１５万大军前往朝鲜。由加藤清正，小西行长等武将所率领的军队，不久便攻下首都汉城（现首尔），逼进朝鲜北部。然而朝鲜方面由李舜臣所指挥的水军战略奏效加上民众的抵抗，及明朝援军等因素，使得战情逐渐不利，为了与明和谈，秀吉撤军（文禄之役）。但是，与明的协商还没谈妥，１５９７（庆长２）年，秀吉再度出兵１４万大军。没想到，这次却被困在朝鲜南部，无法北上进攻。隔年，秀吉去世后便撤军回国（庆长之役）。但是这两次的出兵使得朝鲜国土荒癈、人民生活流离，并且耗费了庞大的资金及兵力，动摇了丰臣家的统治基础。

第二節　　江户幕府的政治

锁国下的对外关系

出岛的贸易在长崎的出岛，荷兰船带来中国的生丝、织锦及汉文的书籍，也带来欧洲的时钟、及书籍。日本起先出口银、铜之后也输出伊万里烧等。幕府为了获得海

外的情报，要求荷兰商行长提出「荷兰风说书」。长崎也有中国船的交易住来。朝鲜·琉球·虾夷地幕府在家康时，透过对马的宗氏回复在秀吉出兵朝鲜后断绝的邦交。两国缔结对等关系，每逢新将军上任时，朝鲜便会派称为朝鲜通信使的使节前来江户，并在各地受到欢迎。不仅这样，在朝鲜的釜山设有倭馆，约有５００名日本人住在里面从事贸易及资讯的收集。

１７世纪初，萨摩藩出兵琉球。琉球王朝的尚氏向幕府行臣子之礼。然而，琉球也向在中国新成立的清朝贡。幕府因为和清之间的贸易，需要琉球的居间斡旋，于是没有和琉球计较。统治虾夷地（北海道）南部的松前藩和从事捕渔的爱奴人贸易，并从中获得海产及毛皮。爱奴和千岛群岛，桦太（库页岛）甚至和中国东北部都有贸易的往来，日本通过他们进口称为虾夷锦的中国纺织品。爱奴因为松前藩不公平的交易政策曾引发以夏顾夏因为首的叛乱暴动事件（Shakushain 之乱）

鸦片战争与英国的中国进出到了１８世纪，欧洲人的生活中起了另一个变化。由于喝茶习惯的普及，特别是英国使得从清进口的茶叶变成生活的必需品，而花费许多。因为茶十分昂贵，于是英国让殖民地的印度人生产麻药鸦片，以此作为茶的付款卖给清（三角贸易）。清查禁鸦片，英国却以妨害自由贸易为理由，派遣军舰发动战争。１８４０年鸦片战争开打，战争持续了２年多，占绝对优势的英国海军封锁了沿海，１８４２年，清签订了不平等的南京条约。从此中国逐渐沦为半殖民地。这个消息带给日本相当的冲击。４７萨长同盟与幕府的灭亡幕府为什么倒台？佩里来航要求日本开国的仅仅１５年后，德川幕府倒台。面对欧美列强的涌入，朝鲜李朝尚能支持４４年，清朝也支持了７２年。和其他国家比起来，日本的德川幕府在非常短的时间内被萨摩藩及长州藩的势力扳倒下台。为什么会这样呢？在李朝和清朝都有将全国优秀人材集中在中央的科举制度。因此皇帝、国王握有绝大的力量，相对的，地方抗衡的势力就薄弱。对照来看，日本是由各藩自行培养人材，之后这便成为打倒幕府的原动力。还有，日本有所谓的皇室制度，究极地说，全国的武士必须效忠天皇。皇室虽然没有政治上的实权，但是却一直是权威的象徵。因此当列强压力逐渐提高，幕府权威日益递减，皇室重新取代幕府，君临统合日本的中心时，政权移动过程所费的时间就较短而顺利。

第三节明治维新

５１近邻诸国的国界划定

出兵台湾与琉球日本为了和清树立国交，１８７１（明治４）年签订了《日清修好条规》。这是一个根据国际法原理而签订的两国对等关系的条约。同年，琉球的岛民６６人漂流到台湾，其中５４人被台湾的住民所杀，当时，琉球是日本及清两方的属国。日本向清追究琉球人被杀的责任归属，清以台湾是「化外之民」回避了责任。如此一来，日本政府以处罚台湾住民是日本的义务，便于１８７４年出兵台湾（台湾出兵）。这是一个尚未完全了解近代国民国家观念的清与日本之间，由于想法的不同而引发的事件。和清协议的结果，问题获得了解决，清自此承认琉球岛民为日本国民。日本于是在１８７９（明治１２）年，将琉球纳入版图，并设置冲绳县（琉球处分）。这样日本和近邻各国之间的国境划定便大致完成了。

朝鲜半岛与日本－日本的独立与朝鲜半岛

来观察一下东亚的地图。日本稍离欧亚大陆一段距离，是漂浮在海上的岛国；面向日本，像只从大陆伸出的手腕的是朝鲜半岛。两国在地理上的位置关系，在长远的历史中具有重要的意义。自古以来，中国等先进的文明经由朝鲜半岛传来日本，也曾有过威胁日本安全的势力。因此日本必须随时注意中国及朝鲜半岛的动向。日本自古代建立律令国家以来便是追求在东亚的独立自主。

镰仓时代，元寇袭来便是以朝鲜半岛为据点。相反地，丰臣秀吉也曾派大军到朝鲜。到了江户时代，透过对马藩，德川幕府和朝鲜维持了良好的关系。

朝鲜的近代化与日本

明治新政府在政权树立后，便急于和朝鲜建立邦交。然而当时臣属于清朝的朝鲜，拒绝与日本缔结外交关系。１８７６（明治９）年迫使朝鲜开国的日朝修好条规的第一条便是「朝鲜国是自由之国」，其目的是要切断清朝对朝鲜的影响。这时比清朝更强悍的大国俄国，为了找寻不冻港，开始注意东亚。１８９１年俄国著手兴建西伯利亚大铁路，俄国的威胁渐渐逼近。如果朝鲜半岛落入不停地向东扩展领土的俄国手中，便会成为攻击日本的绝佳基地，届时，岛国的日本便笈笈可危。因此当朝鲜开国正要迈向近代化之际，日本支援了朝鲜的军制改革。朝鲜也派遣视察团来学习明治维新的成果，对于日本的安保来说，朝鲜能不为他国所侵犯是非常重要的。

朝鲜问题与清的对立

另一方面，清对于东亚情势的看法却不是这样。１８７９年，长久以来向清朝贡的琉球变成日本的领土冲绳县，这对清朝来说是一大冲击。之后清在清法战争失败，另一个朝贡国越南变成法国的殖民地。朝贡国的一个接著一个地减少意味著皇帝的不德，也暗示以中国为中心的东亚秩序即将面临崩解。因此，清不容许又失去朝鲜这个重要而有力的朝贡国，便将日本视为敌人。这样的东亚国际情势便是日本打了甲午·日俄两个战争的背景。

日清战争

朝鲜问题的日清对抗日本在朝鲜开国后，支援了近代化首要的军队制度改革。然而，一部份在改革中失意的朝鲜军人在１８８２（明治１５）年引发暴动（壬午事变）。清趁机会派数千军队前往镇压，削弱日本的影响力。１８８４年，希望学习日本的明治维新以推行近代化的金玉均等发动政变，但是被清的军队所平息（甲申事变）。在朝鲜半岛两次日清势力的角力中均告落败的日本，预料和清的对决已经无可避免，便加速扩张军备，储备可以和清抗衡的军力。日清（甲午）战争与日本的胜因１８９４（明治２７）年朝鲜南部发生了称为甲午农民战争的暴动。农民军的目的是要驱逐外国人及腐败的官员，一时控制了朝鲜半岛的一部份。仅有少数兵力的朝鲜王朝向清请求援兵，日本也以日清协定为由派遣军队，日清两军发生冲突，甲午战争爆发。战场从朝鲜到满洲（中国东北部）南部，日本不论在陆战或海战都赢得压倒性的胜利。日本的胜因可以归纳为：精良的配备加上严明的纪律及训练。这可以说是当时整个日本国民上下一心的结果。下关条约与三国干涉１８９５（明治２８）年，日清两国签订下关（马关）条约，清承认朝鲜独立，支付相当于日本政府财政收入３倍的赔偿金３亿日元（两亿两），并割让台湾及辽东半岛给日本。实力不可知，被称为「睡狮」的中国，竟然被新兴国家日本如此轻易地击倒，大出世界其他各国之料。于是自古以来的东亚秩序全盘瓦解。中国瞬时成为列强分割的对象。然而，欧美列强没那么容易让日本和他们平起平坐。对东亚怀抱野心的俄国，联合德，法，以强势的军力作后盾，迫使日本归还辽东半岛给清。这便是三国干涉。虽然在日清战争中获胜，但是日本终究还没有独自对抗三国的实力，只好接受清另外支付的赔偿，放弃辽东半岛。为了要能和俄国对抗，日本以中国「卧薪尝胆」的故事为鉴，朝野举国上下充实国力，发奋图强，以充实对抗俄国的国力。５８日俄战争日英同盟三国干涉以后，日本面临了与俄国同盟，或是与英国同盟的抉择，政府中也意见分歧。争论的要点在于对俄国的看法，俄国在１９００年以在中国发生的义和团事件为籍口，派遣２万兵力到满洲（中国东北部），之后便停驻不走。日本和俄国交涉，是否能使俄国同意停驻在满州而不进出朝鲜，成为最大的争论焦点。最后，外交官的小村寿太郎所提出的意见书为这项争论作出了结论。意见书中分析了日俄同盟及日英同盟的利害与日本的国益，最后主张日本应该要与英国同盟。政府采用了小村的意见书，并且依此展开交涉。１９０２（明治３５）年，日英缔结同盟。日英结盟后的２０年，对日本的安全及繁荣助益良多。

日俄开战与战情

拥有日本１０倍的国家预算及军力的俄国不但在满洲增兵，并且在朝鲜北部建设军事基地。如果默视不管，放任俄国在极东不断增强军力，那么要不了多久，日本便不是俄国的对手。因此政府决定在为时已晚之前，和俄国一战。１９０４（明治３７）年２月，日本攻击俄国军舰，发动了日俄战争。朝鲜及满洲成为战场。１９０５年日本陆军历经苦战，终于占领旅顺，在奉天会战获得胜利。俄国为了扳回劣势，从波罗的海调遣太平洋舰队。舰队其中的３８艘军舰在绕过非洲南端后，横跨印度洋，花了７个月的时间抵达日本海。从正面迎击太平洋舰队的是由东乡平八郎司令长官所指挥的日本连合舰队，高昂的士气加上巧妙的战术，在战役中一举歼灭了太平洋舰队。这便是在世界海战史上留名，震惊世人的日本海海战。改变历史的日本胜利日本海海战大胜时，日本已经开始向外国借款及发行国债，国家预算８年分的军事费用也已经用尽。如果陷入长期战，便会暴露出和俄国之间的国力差距那么情势将有可能逆转。美国总统老罗斯福在情势对日本最有利的时期，为日俄谈和穿针引线。最后在美国的朴茨茅斯召开和谈会议，并在１９０５（明治３８）年９月签订朴茨茅斯条约。根据这项条约，日本获得俄国承认日本在韩国（朝鲜）（１８９７年，朝鲜改国号为大韩帝国）的支配权，并且取得辽东半岛南部（之后日本称关东州）的租借权，此外俄国更渡让俄国在南满州建设的铁路权益，并且承认库页岛南部为日本领。但是另一方面，日本没有获得任何赔偿金。一部份不知道国力已经达到极限的国民，对于这样的结果强烈地不满，并引发了暴动（日比谷烧打事件）。日俄战争是日本的生存之战。日俄战争的胜利，确立了本国的安全保障。新兴的近代国家、有色人种之国日本竟战胜了当时世界最大的白人陆军帝国，这给了许多被殖民的民族独立的希望。然而另一方面，这也造成了黄色人种即将威胁白色人种的黄祸论在欧美的流传。

成为世界列强的日本

中华民国的成立日本在日清（甲午）战争后成为日本领土的台湾设置台湾总督府，并且致力于台湾的开发。另一方面，日清战争之后，从清国来了许多想向日本学习近代化的留学生。

１９０５年，孙文在东京组成了以留学生为主的中国同盟会，开始了以三民主义为思想，打到清朝的运动。１９１１年，人民的反政府运动和叛乱军结合，许多省纷纷宣布从清朝独立。这便是辛亥革命。同年，革命派在南京集会并选出孙文为临时大总统，隔年宣布成立中华民国。在清朝政府中握有实权的袁世凯和革命派联手，以逼皇帝退位使清亡国交换孙文出让大总统之位。但是就任大总统后的袁世凯为了强化自己的权力开始迫害革命派。之后中国陷入分裂，全国各地被拥兵自重的大小军阀所割据。

就算要骂也要看过了才骂，大家说对不对啊。

以上内容没看出有多少值得骂的嘛

此贴由 ask3721 在 2006-01-10 12:09:24 最后编辑

作者: 黑色魔导士 时间: 2006-1-10 18:29
"学习历史时，重要的是明白先人在各时代所遭遇的问题，同时设身处地的想像。这样一来,历史的事件就不会只是零零碎碎等要死背的事项而已。背后的愿望、隐藏的动机、事实和事实的关连便可以跟著看出来，对历史深层的探索不但会有意想不到的发现，也可以接触到不同而多样的看法。学习历史，就是和继往开来的先人们互相对话。"如果以此为指导思想来看待该课本被翻译过来的内容，大致不错。闲话一句，该课本至少比黑导高中时候念过的历史教材，人性化一些，如果当初念的是类似于此课本的中国教材，可能就去考文科了，呵呵。

作者: 8月16日 时间: 2006-1-10 18:35
才写到1911年呢，关键的内容在后面

作者: 黑色魔导士 时间: 2006-1-10 18:54
所以我才说“被翻译过来的内容”呀，呵呵。不过据我所知，日本几十种历史教材，右翼编的是2种，而日本的高中能够自主选择教材，而去年，右翼教材被高中选用的比率为零……。

作者: 元宝妹妹 时间: 2006-1-10 19:31
古代史争议性问题比较少~ 关键是近代史 HOHO~~

作者: ask3721 时间: 2006-1-10 19:58
后面的内容有的朋友可以帖上，我没找到。

作者: 这个杀手不太冷 时间: 2006-1-10 21:37
这是我去年写的一篇文章
关于中日关系一些管中窥豹，可以翻阅翻阅

http://www.jiading.com/forum/showpost.php?threadid=535276

作者: ast0741 时间: 2006-1-10 22:35
想想当年　汪精卫　投靠日本人有什么不对的？办个身份证　还花了我２０块钱　听说小日本那时良民证都不要钱的　

作者: 眼镜哥哥 时间: 2006-1-11 09:43

原文由 ast0741 在 2006-01-10 22:35:52 发表
想想当年　汪精卫　投靠日本人有什么不对的？办个身份证　还花了我２０块钱　听说小日本那时良民证都不要钱...

瞄准
射击
砰
整个世界清净了

作者: Joe 时间: 2006-1-12 22:16

原文由 ast0741 在 2006-01-10 22:35:52 发表
想想当年　汪精卫　投靠日本人有什么不对的？办个身份证　还花了我２０块钱　听说小日本那时良民证都不要钱...

良民证是不要钱，当你出示身份证的时候可以证明你还是个堂堂正正的中国人，可当你现出良民证的时候你已经是个亡国奴了！！！

作者: 8月16日 时间: 2006-1-13 20:04
8楼的朋友举汪精卫的例子很不恰切，想当年，汪投日的时候，连老蒋都说：“汪兆铭一世英名毁于一旦”，这个人实际上已经牢牢钉在耻辱柱上了，无论其投日的初衷是什么。

作者: 疼你的责任 时间: 2006-1-16 23:07
支持一下，写这么多不容易啊！

作者: a2love 时间: 2006-1-16 23:30

原文由 ast0741 在 2006-01-10 22:35:52 发表
想想当年　汪精卫　投靠日本人有什么不对的？办个身份证　还花了我２０块钱　听说小日本那时良民证都不要钱...

你就是个呆比

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