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标题: 新时期坚持与发展马克思主义的典范 [打印本页]

作者: 　舞月　　 时间: 2004-1-23 18:50
标题: 新时期坚持与发展马克思主义的典范
在经历了20世纪的风风雨雨之后，我党又将面临来自于21世纪的方方面面的挑战。进入21世纪，举什么旗，对我们这样一个马克思主义政党来说是一个至关重要的问题。旗帜的树立，能帮助我们从容应对各方面的压力与挑战，取得中国特色社会主义建设的全面胜利，实现中华民族的伟大复兴。党的十六大将“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一同确立为我党的指导思想，在我们党的旗帜上增添了一抹亮丽的新红。
　　“三个代表”重要思想秉承了马克思主义与时俱进的理论品格，坚持和发展了马克思主义的世界观与方法论。它是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系。它从时代发展的潮流和国际国内出现的新情况、新问题出发，继承、丰富、发展了马克思主义，是当代无产阶级认识世界和改造世界的锐利武器，是马克思主义在中国发展的最新成果，是坚持与发展马克思主义的双重典范。
　　一、“三个代表”重要思想坚持、发展了马克思主义与时俱进的理论品质
　　马克思主义从诞生至今已有150多年的历史，150多年来马克思主义理论常青不衰的关键，就是具有一切从实际出发、实事求是、理论联系、与时俱进等重要的理论品质。与时俱进的品质，更是马克思主义能在这150多年中，在新的形势下、新的变化中不断发展，并且能被用于新的实践的决定性品质。“三个代表”重要思想继承了这种与时俱进的理论品质。“三个代表”重要思想的形成并不是来自于马克思主义经典作家的“本本”、“篇篇”中，而是来自于中国特色社会主义建设的实践，是将深刻总结得来的经验、教训上升而来的理论。“‘三个代表’重要思想强调实践没有止境，创新也没有止境，党的全部理论和工作要体现时代性、把握规律性、富于创造性。”（1）
伟大的实践创造了伟大的理论，伟大的理论来自于伟大的实践，伟大的实践需要伟大的理论作为其指导，伟大的理论反过来指导着伟大的实践。正是在这种实践发展产生理论、实践发展呼唤理论，理论指导来自实践、理论指导实践的螺旋式的上升中，理论不断的得以创新，实践不断的得以发展。
如果没有一代代共产党领导人对马克思主义理论的超越，没有将其结合我国实际，使其中国化，我们怎会取得新民主主义革命、社会主义革命和建设的胜利，怎会取得社会主义改革开放事业今天这样的大好局面？
每一次深刻的理论创新都深刻地影响着我们国家的前途和命运。马克思主义的第一次中国化，产生了毛泽东思想。毛泽东思想将彻底反帝反封建的民主革命同社会主义前途紧密联系，推翻了三座大山，实现了中国近代以来数代人所渴望并为之奋斗的和平、独立与统一的理想，中国人民从此站起来了。它还比较成功的解决了中国这一落后的东方大国，如何通过和平的途径，从新民主主义阶段向社会主义阶段过渡这一历史性的课题，完成三大改造，开创了中国特色的社会主义改造的道路，确立了社会主义制度，走出了一条具有中国特色的新民主主义革命的道路。马克思主义的第二次中国化，产生了邓小平理论。邓小平理论从世界格局和时代主题的变化、中国社会主义社会矛盾运动的新变化、现代科技革命的新变化、当代世界社会主义和资本主义的新变化出发，审时度势，确立了当代中国社会主义发展的中心和基点，依靠改革的力量推动社会主义制度的不断完善和发展，把社会主义的生命力建立在依靠和推动科学技术的进步之上，在对外开放、积极吸收资本主义文明成果中增强社会主义制度的优势，走出了一条中国特色的社会主义发展建设之路，使中国人民富了起来。
世情在变、国情在变、党情在变。
冷战结束以来，世界形势正在发生深刻变化，这些变化中蕴藏着加快发展的难得机遇和不进则退的严峻挑战。和平与发展依然是时代的主题；世界多极化趋势正在曲折中继续发展；经济全球化的浪潮滚滚而来；科学技术进步日新月异，对人类社会产生深刻影响；文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。
“我们党历经革命、建设和改革，已经从领导人民夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党；已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。”（2）
1978年，党的十一届三中全会召开之后，我国进入了社会主义建设的新的发展时期。经过真理标准问题的讨论、对中国发展之路的初步探索，十二大提出了“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论”（3）这一论断，初步回答了“什么是社会主义”、“如何建设社会主义”这一社会主义建设过程中的首要问题，全面开创了有中国特色社会主义现代化建设的新局面。随着改革与开放的深入，从农村改革到城市的改革，从经济的改革到科技、教育、军队、政治体制等各个领域的改革全面铺开。党的十三大初步确立了中国特色社会主义的新道路。1992年初邓小平同志的南方讲话，是“把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书” （4），南方讲话回答了一系列长期困扰和束缚人们思想的问题。我们国家经过了20多年的改革和发展，综合国力已经相当可观，改革开放为现代化建设创造了良好的条件，亿万人民新的创造活力进一步发挥出来，中国胜利地实现了现代化建设“三步走”战略的第一步、第二步目标，进入全面建设小康社会的历史阶段，中国的社会主义现代化建设面临了比较好的战略机遇期。尤其是党的十三届四中全会以来的十三年的探索和实践，加深了我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设一个什么样的党、怎样建设党的认识。
这些实践为“三个代表”重要思想的理论体系形成提供了重要的现实依据，“三个代表”重要思想应势而生，从实践中发展而来，顺应了世情、国情和党情的这些变化，实现了马克思主义的第三次中国化。“三个代表”重要思想创造性地把党的建设同人类文明的发展趋势、同巩固和发展社会主义的历史任务、同实现新世纪党的奋斗目标联系起来，为我们应对错综复杂的环境和解决千头万绪的问题，打开了思路，开拓了境界。
实践赋予了“三个代表”重要思想与时俱进的时代特征，“三个代表”重要思想反过来也指导了我们的实践，为我们指明了方向，为规划了中国特色社会主义发展的宏伟蓝图，是全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的指路明灯，它将带领十三亿中国人民全面建设小康社会、开创社会主义现代化建设新局面，使中国人民强起来。
　　二、“三个代表”重要思想坚持和发展了马克思主义的世界观和方法论
生产力观点是马克思主义的基本观点，强调了物质生产是人类的最基本的实践活动，生产力是推动人类社会发展的最终决定力量。生产力决定生产关系，而生产关系必须适应生产力的发展状况。一个政权存在的合理性也恰恰是通过能否适应生产力的发展来衡量的，所以政权应该尽可能地增加生产力的总和。
在“三个代表”中，代表中国先进生产力的发展要求是第一位的。发展先进生产力，是建设社会主义的基本任务，离开了生产力的大发展，社会主义只是一句空话。“三个代表”重要思想在邓小平同志“科学技术是第一生产力”的基础上提出了：“科学技术是第一生产力，而且是先进生产力的集中体现和主要标志” （5），发展了马克思主义生产力与生产关系理论。中国共产党自诞生之日起，就是先进生产力的代表，即代表着当时大工业生产的发展要求而登上历史舞台的。
而由生产力和生产关系构成的社会经济基础决定了上层建筑，上层建筑对经济基础又有一定的反作用。特定社会的经济状况决定了特定的文化的产生与发展，不同的阶级社会也有不同的反映其阶级特征的文化。“三个代表”重要思想发展了马克思主义社会存在和社会意识理论，它在重视发展先进生产力的同时，也强调先进文化在社会发展中的积极作用。“三个代表”重要思想指出：“坚持什么样的文化方向，推动建设什么样的文化，是一个政党在思想精神上的一面旗帜”。（6）
从历史上看，中国共产党的创立直接得益于“五四”新文化运动，当时中国的先进的知识分子接受了马克思主义，代表着先进文化的前进方向，使他们所向披靡，赢得广大群众的支持和革命的胜利。如果说发展生产力是解决了物质文明建设的问题的话，那么发展社会主义文化则解决了精神文明建设问题的关键。
发展先进生产力和发展先进文化都十分重要，但它们本身还不是目的，无论是不断发展先进生产力，还是不断发展先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，从而不断实现最广大人民的根本利益。马克思主义政党的一切理论和奋斗都应该致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
在《共产党宣言》发表之时，马克思、恩格斯就庄严宣告：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。” （7）“马克思主义政党的一切理论和奋斗都应该致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。” （8）
中国共产党的是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，中国共产党的利益，从根本上说就是广大人民群众的利益，中国共产党没有自己特殊的利益。
在新形势下，我们党的历史方位和执政条件都发生了变化，人民利益的要求和社会结构也发生了变化。人民不再仅仅满足于物质上吃饱穿暖的温饱阶段，而是物质文化等多方面满足的高水平的生活。改革开放以来，所有制结构和产业结构的调整不断的深化，城市化、工业化步伐加快，对外开放全方位、多层次、宽领域的展开，一系列的变化使我国的社会阶层的构成发生了新的变化。这些新的变化的出现，使党的理论、路线、纲领、方针、政策在制定的时候都必须首先考虑是否符合人民群众的根本利益，也要以此作为衡量党的全部工作的最高标准。
“三个代表”重要思想坚持了马克思主义关于无产阶级政党植根于民的政治立场，将坚持人民的利益高于一切，将为人民的利益而奋斗作为共产党员的最高准则，将实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为最高的标准，体现了我们党的宗旨与性质。树立“立党为公、执政为民”的意识，通过贯彻顺民意、谋民利、得民心的理论、路线、纲领、方针、政策以及全部工作，才能赢得人民群众的支持和真心拥护。也只有得到了人民群众的支持和拥护，使人民认识到党所代表的是自己的利益，才能在最大限度上调动人民群众进行社会主义建设的积极性、主动性和创造性。
在新民主主义革命时期，党实行的土地革命的理论路线和方针政策，调动了几亿农民的革命积极。农民成为了新民主主义革命时期的生力军，在党的领导下，赢得了新民主主义革命的胜利。在社会主义建设时期，党的改革开放、市场经济理论路线和方针政策深得人心，调动了十几亿人民建设社会主义的积极性，使人民生活总体实现小康水平。今天，在全面建设小康社会的时期，党的尊重和保护一切有益于人民和社会劳动、放手让一切劳动、知识、技术、管理合资本的活力竞相迸发、让一切社会财富源泉充分涌流的的理论路线和方针政策，也将带动起一切积极因素，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
“将发展先进生产力和先进文化、实现最广大人民的根本利益同坚持党的先进性联系在一起，上升到党的性质和宗旨的高度，上升到党的指导思想的高度，构成一个完整的体系，这是当代中国共产党人对辩证唯物主义和历史唯物主义的创造性运用和发展。”（9）

[注释]
（1）（2）江泽民《全面建设小康社会开创中国特色社会主义事业新局面》人民出版社 2002年11月版第12页，第11页
（3）《邓小平文选》第三卷人民出版社 1993年10月版第3页
（4）江泽民在党的十五大上的报告第二部分 1997年9月
（5）（6）江泽民《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中共中央党校出版社《新世纪的建设的伟大纲领》中共中央党校出版社2001年7月第10页，第11页
（7）《马克思恩格斯选集》第一卷，P283 P285 人民出版社1995年版
（8）（9）胡锦涛《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》人民出版社 2003年7月版第7页
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舞月注：比较无聊，发篇旧文。估计看到题目就有很多人摇头了，能坚持看完的人是圣人。hoho！！看到这里，你有共鸣？还是你想拍砖？

作者: hotcy小炎 时间: 2004-1-23 18:52
上政治课？

作者: 1029 时间: 2004-1-23 18:52
唉~让我说什么好...

作者: 　舞月　　 时间: 2004-1-23 18:54

原文由 1029 在 2004-01-23 18:52:48 发表
唉~让我说什么好...

拍砖或者共鸣随便说

你不会今天吃哑药了八？

作者: hotcy小炎 时间: 2004-1-23 18:58
没人再相信“共产”理论，要实现的话，人类就只能向后倒退30万年...重新再来一遍...

作者: 1029 时间: 2004-1-23 18:59
回家发现咖啡壶坏了
房间的味道变了,该死~

在中国一党执政我总觉得要出问题~

此贴由 1029 在 2004-01-23 19:00:08 最后编辑

作者: BOBO 时间: 2004-1-23 19:02
从新时期这个大背景来讲...（别拍砖）

三个代表目前的工作重心依然是围绕着城市进行。而广大农村的管理工作还未能达到要求。中国有八亿多农民，还是要先照顾他们的利益。

作者: 1029 时间: 2004-1-23 19:05

原文由 BOBO 在 2004-01-23 19:02:30 发表
从新时期这个大背景来讲...（别拍砖）

三个代表目前的工作重心依然是围绕着城市进行。而广大农村的管理工...

呵呵,是9Y多了吧~~

想当年,我也是农民出身~~: )

作者: BOBO 时间: 2004-1-23 19:07

原文由 1029 在 2004-01-23 19:05:33 发表

呵呵,是9Y多了吧~~想当年,我也是农民出身~~: )

老兄农民出身，现在不一样是城市耕耘者？新生类涌入城市，就是都市人了不是。

作者: 猪猪爱花香 时间: 2004-1-23 19:36
请楼主注意著名转帖，谢谢合作

作者: 数学时代 时间: 2004-1-23 19:42
每个学期都得写这么一篇，不过没有楼主那么专业。
不过，到最后还是没弄懂三个代表干吗的？
毛主义，邓理论，江代表，那么胡什么呢？
“胡说”怎么样？

作者: 　舞月　　 时间: 2004-1-23 19:43

原文由猪猪爱花香在 2004-01-23 19:36:11 发表
请楼主注意著名转帖，谢谢合作 [img]imag...

这篇是原创拉！！不是转载~~汗！！也把我想的忒无能点了八~~

作者: 水晶鞋在哪里 时间: 2005-10-1 08:41
国庆啦.要好好上点政治课

作者: season 时间: 2005-10-1 09:13
楼主不介意我借用一下交个差吧

作者: ast0741 时间: 2005-10-1 13:08
在没有民主宪政的制衡机制时，执政者为＂社会服务＂和对公平游戏规则的承诺都是不可信的．他们会为了一党之私利，损害社会利益．什么思想　理论　代表　教育只不过是骗人的把戏而已．　

作者: 琉球狂侍 时间: 2005-10-1 20:14
哪个朝代能超过800年的？？？

作者: ask3721 时间: 2005-10-1 20:35

原文由水晶鞋在哪里在 2005-10-01 08:41:29 发表
国庆啦.要好好上点政治课

当年政治没学好,只知道很多句子是读不通的

另外只要往大方向靠总归不会错的

作者: breezy 时间: 2005-10-3 17:22
　　历史之河是很长的，相信即使是宪政也只是民主政治的一种存在形态，应该还有更高的。不妨去探讨一下，宪政民主之后将出现一个什么新形态，可以继承前面各种形式的优点而又有所改进。
　　稻田里的禾苗总是要长高的，但是也是有生长的周期和规律，拔苗助长则事与愿违了。草木如此，国家政治也如此。
　　当年的戈尔巴乔夫将苏联共产党的一切予以否定，实行多党制，苏联解体，从此萧条混乱十载有余。今天普京上台执政了，铁腕政治，俄罗斯经济开始复苏，普京说我们不能把我们父母的一切都否认掉。
　　ast忧国忧民，赤子之心尤为可贵，顶一下。

此贴由 breezy 在 2005-10-03 17:32:00 最后编辑

作者: ast0741 时间: 2005-10-3 17:59
咱这宪政也喊了１００多年了　不算拔苗助长吧　开放党禁　舆论自由是共和的最起码条件．
　戈尔巴乔夫执政的时候苏联的经济已经陷入崩溃的边缘，与开不开放党禁，国家解体无关．

作者: Joe 时间: 2005-10-4 13:40

原文由 ast0741 在 2005-10-03 17:59:14 发表
……
　戈尔巴乔夫执政的时候苏联的经济已经陷入崩溃的边缘，与开不开放党禁，国家解体无关．

但与政党的切身利益有关。

作者: ast0741 时间: 2005-10-4 13:46
党的利益高于一切　

作者: 幽谷野百合 时间: 2005-10-4 21:41
最近舞月的帖子很热，大家都开始拥护党了

作者: 牛博士 时间: 2005-10-7 11:17
人民的眼睛是雪亮的。现在没有人被愚弄了。三个代表先进性是些啥玩意儿地球人都知道。

还是莫谈国是吧。

作者: 类xiaofeng_yh 时间: 2005-11-7 10:20
“共产主义”是不是也可以称作为一种信仰？一种追求？
很偶然的在网络的一个角落里看到，“一个法国妇人说马克思是个基督教徒”（没任何考证，无需当真）
与时俱进，这个词语的确很到位，因为时代在发展，任何理论思想都不可能永远适用。马克思主义当年在苏联取得成功，中国新民主主义借鉴了苏联人的精华，毛泽东同志将其“国产化改造”，形成了具有中国特色的马列主义。此后的发展中，随着时代的发展，经济的发展，文化的发展，马克思主义也不断地得到发展，我将其理解为“国产化”。
三个代表，建设和谐社会，关键还是要落实到实处，真正做到代表最广大人民群众的根本利益，而不是一部分即得益者。

一直以来看见论坛某位同志高举“民主宪政”大旗，对于这点我觉得还真是很难确定，一方面就像18楼列举的苏联解题的例子。历史就是一面镜子。
一党专政，中央集权，在初级时期，我觉得是很有必要的，因为在这个时期中华民族需要拧成一股绳。历史也证明，这是条正确的道路，或许不是唯一的，但的确代来的发展与进步。

但同时我也有一个疑问，专政要到什么时候？
我们应该认识到，人家美国公民可以直接选举议会会员，而中国广大人民只能选个村长。
说到这里，可能有人会说了，人家美国国情不同么，人家美国佬素质高，但我想美国200年前就开始实行民主宪政了，200多年前那些欧洲的移民（很多是难民商人或者是二等公民）可以选总统，而200年后的今日我们国人只能选一个村长？未免太小看我们中国人了。

集权统治的确使我们的经济快速增长，但民主使早晚的事情，这是历史的必然。
至于我们合适适合民主呢？有人说国人素质不高，但这决不是单靠高校扩招这样简单的思路来解决的。
何时才能不会拔苗助长呢？不至于重倒苏联的覆辙。
客观的说，不断的改革与创新，在发展中发现问题从而解决问题。
这是一条光明之路。

说得有点多了
生怕被人请去喝茶
呵呵
回到现实中，我们还得工作、生活。

同志们，还是好好听党的话吧，当然，我鼓励大家要说真话，说实话：）

此贴由类xiaofeng_yh 在 2005-11-07 10:34:06 最后编辑

此贴由类xiaofeng_yh 在 2005-11-07 12:42:33 最后编辑

此贴由类xiaofeng_yh 在 2005-11-07 12:45:33 最后编辑

此贴由类xiaofeng_yh 在 2005-11-07 12:47:48 最后编辑

作者: ask3721 时间: 2005-11-7 13:51
车版说的很实在。

关于中国能不能实行民主，反对者的理由无非两点：1.国人素质低；2.中国民族成分太复杂，会成为一盘散沙的。

关于这两点本人认为绝对是无稽之谈。1.国内媒体好象很重视奥尔良风灾，挖了好多关于老美的丑闻，很过瘾哎

。不过这恰好打了自己一个响亮的耳光哦，老美的素质也不咋的嘛，人家能实行民主，按们咋就不行了呢？
2.第二点我就不拿老美说事了（人家是移民国家，成分复杂的多），换一个---尼日利亚非洲民主国家，尼日利亚有230多个部落，其人民讲350多种语言，是一个真正的“多民族国家”。这个比我们复杂多了吧。人家一样能实行民主，我们咋就不行了呢？看来我们和非洲兄弟还是有很大差距的。

对于以上两点不知那些反对民主的有何感想

作者: 黑蔷薇 时间: 2005-11-9 00:39
看回复得我哑口无言。
。。。服了

我土来西的，不知道很多大道理，从最切近身边来说，最最烦有人拿自己是党员身份来显耀，就像是在说：你们这些非共产党员就是不求上进的下等公民。

当年上了狗当，入了共青团，没有政治倾向，入个狗屁党派，老实说我还真是想退团，就是怕单位里人说我这个人“行为不端”，没办法，要吃饭啊，想造反还不够资格...

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